लता मंगेषकर की 82वें जन्मदिन पर उनके द्वारा पचास से अस्सी दशक तक गाये सुमधुर गीतों की सूची

मेलोडियस फिल्मी गीतों की बात हो और लता मंगेषकर का नाम न आए ऐसा हो ही नहीं सकता। जी हाँ, वही लता मंगेषकर जिन्होंने कल अपना वाँ जन्म दिन मनाया है। हमारी शुभकामानाएँ हैं कि भारतीय फिल्म संगीत के क्षेत्र की स्वर कोकिला लता मंगेषकर जी दीर्घजीवी हों। लता मंगेषकर जी के कण्ठ-माधुर्य के विषय में कुछ बताना सूरज को दिया दिखाना ही है। यह उनकी मधुर कण्ठ स्वर का ही कमाल है कि पाकिस्तानी कहा करते थे कि भारत हमें लता मंगेषकर दे दे और कश्मीर ले ले।

तो प्रस्तुत है लता मंगेषकर के द्वारा पचास से अस्सी दशक तक गाये सुमधुर गीतों की सूची जिनमें उनके द्वारा गाये गए सोलो, डुएड और कोरस गीत सम्मिलित हैं।

गीत के बोल	गायक/गायिका	संगीत निर्देशक	गीतकार	फिल्म	प्रदर्शन वर्ष
चले जाना नहीं नैन मिलाके	लता मंगेषकर	हुस्नलाल भगतराम	राजेन्द्र कृशन	बड़ी बहन	1950
छुप छुप खड़े हो	लता मंगेषकर, प्रेमलता	हुस्नलाल भगतराम	कमर जलालाबादी	बड़ी बहन	1950
गोरे गोरे ओ बाँके छोरे	लता मंगेषकर	सी.रामचन्द्र	राजेन्द्र कृशन	समाधि	1950
जो दिल में खुशी बन कर आये	लता मंगेषकर	हुस्नलाल भगतराम	राजेन्द्र कृशन	बड़ी बहन	1950
महफिल में जल उठी शमा	लता मंगेषकर	सी.रामचन्द्र	प्यारेलाल संतोषी	निराला	1950
आ जाओ तड़पते हैं अरमां	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जायपुरी	आवारा	1951
बचपन के दिन भुला न देना	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	दीदार	1951
भोली सूरत दिल के खोटे	चीतलकर, लता मंगेषकर	सी.रामचन्द्र	राजेन्द्र कृशन	अलबेला	1951
दम भर जो उधर मुँह फेरे	लता मंगेषकर, मुकेश	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	आवारा	1951
धीरे से आजा री अँखियन में	लता मंगेषकर	सी.रामचन्द्र	राजेन्द्र कृशन	अलबेला	1951
इक बेवफा से प्यार किया	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जायपुरी	आवारा	1951
घर आया मेरा परदेसी	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	आवारा	1951
जबसे बलम घर आये	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जायपुरी	आवारा	1951
ले जा मेरी दुआयें ले जा	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	दीदार	1951
शाम ढले खिड़की तले	चीतलकर, लता मंगेषकर	सी.रामचन्द्र	राजेन्द्र कृशन	अलबेला	1951
शोला जो भड़के दिल मेरा धड़के	चीतलकर, लता मंगेषकर	सी.रामचन्द्र	राजेन्द्र कृशन	अलबेला	1951
तेरे बिना आग ये चांदनी तू आ जा	लता मंगेषकर, मन्ना डे	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	आवारा	1951
ठंडी हवायें लहरा के आयें	लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	साहिर लुधियानवी	नौजवान	1951
तुम न जाने किस जहाँ में	लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	साहिर लुधियानवी	सजा	1951
ऐ मेरे दिल कहीं और चल	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	दाग	1952
बचपन के मुहब्बत को	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	बैजू बावरा	1952
चांदनी रातें प्यार की बातें	हेमन्त कुमार, लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	साहिर लुधियानवी	जाल	1952
न मिलता गम तो बरबादी के	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	अमर	1952
ये रात ये चांदनी फिर कहाँ	हेमन्त कुमार, लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	साहिर लुधियानवी	जाल	1952
अकेली मत जइयो राधे जमुना के पार	मोहम्मद रफी, लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	बैजू बावरा	1953
बचपन के मुहब्बत को	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	बैजू बावरा	1953
झूले में पवन के आई बहार	मोहम्मद रफी, लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	बैजू बावरा	1953
किसी ने अपना बना के मुझको	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	पतिता	1953
मोहे भूल गये साँवरिया	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	बैजू बावरा	1953
मुहब्बत ऐसी धड़कन है	लता मंगेषकर	सी. रामचन्द्र	हसरत जयपुरी	अनारकली	1953
मेरे किस्मत के खरीदार अब तो आ जा	लता मंगेषकर	सी. रामचन्द्र	शैलेन्द्र	अनारकली	1953
आ जा री आ निंदिया तू आ	लता मंगेषकर	सलिल चौधरी	शैलेन्द्र	दो बीघा जमीन	1953
आ जा रे अब मेरा दिल पुकारा	लता मंगेषकर, मुकेश	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	आह	1953
बचपन के मुहब्बत को	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	बैजू बावरा	1953
दूर कोई गाये	लता मंगेषकर, मोहाम्मद रफी, शमशाद बेगम	नौशाद	शकील बदाँयूनी	बैजू बावरा	1953
दुआ कर गमे दिल खुदा से दुआ कर	लता मंगेषकर	सी. रामचन्द्र	शैलेन्द्र	अनारकली	1953
झूले में पवन के आई बहार	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफ़ी	नौशाद	शकील बदाँयूनी	बैजू बावरा	1953
किसी ने अपना बना के मुझको	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	पतिता	1953
मिट्टी से खेलते हो बार बार किसलिये	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	पतिता	1953
मोहे भूल गये साँवरिया	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	बैजू बावरा	1953
मुहब्बत ऐसी धड़कन है	लता मंगेषकर	सी. रामचन्द्र	हसरत जयपुरी	अनारकली	1953
राजा की आयेगी बारात	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	आह	1953
तू गंगा की मौज मैं जमुना का धारा	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफ़ी	नौशाद	शकील बदाँयूनी	बैजू बावरा	1953
याद किया दिल ने कहाँ हो तुम	हेमन्त कुमार, लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	पतिता	1953
ये शाम की तनहाइयाँ ऐसे में तेरा गम	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	आह	1953
ये जिंदगी उसी की है जो किसी का हो गया	लता मंगेषकर	सी. रामचन्द्र	राजेन्द्र कृशन	अनाकली	1953
जिंदगी प्यार की दो चार घड़ी होती है	हेमन्त कुमार, लता मंगेषकर	सी. रामचन्द्र	राजेन्द्र कृशन	अनाकली	1953
आ नील गगन तले प्यार हम करें	हेमन्त कुमार, लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	बादशाह	1954
देखो वो चांद छुपके	हेमन्त कुमार, लता मंगेषकर	हेमन्त कुमार	एस.एच. बिहारी	शर्त	1954
दिल जले तो जले	लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	साहिर लुधियानवी	टैक्सी ड्राइव्हर	1954
जादूगर सैंया छोड़ो मोरी बैंया	लता मंगेषकर	हेमन्त कुमार	राजेन्द्र कृशन	नागिन	1954
जायें तो जायें कहाँ	लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	साहिर लुधियानवी	टैक्सी ड्राइव्हर	1954
मन डोले मेरा तन डोले	लता मंगेषकर	हेमन्त कुमार	राजेन्द्र कृशन	नागिन	1954
मेरा बदली में छुप गया चांद रे	लता मंगेषकर	हेमन्त कुमार	राजेन्द्र कृशन	नागिन	1954
मेरा दिल ये पुकारे आजा	लता मंगेषकर	हेमन्त कुमार	राजेन्द्र कृशन	नागिन	1954
ऊँची ऊँची दुनिया की दीवारें	लता मंगेषकर	हेमन्त कुमार	राजेन्द्र कृशन	नागिन	1954
सुन रसिया मन बसिया	लता मंगेषकर	हेमन्त कुमार	राजेन्द्र कृशन	नागिन	1954
सुन री सखी मोहे सजना बुलाये	लता मंगेषकर	हेमन्त कुमार	राजेन्द्र कृशन	नागिन	1954
तेरी याद में जल कर देख लिया	लता मंगेषकर	हेमन्त कुमार	राजेन्द्र कृशन	नागिन	1954
अपलम चपलम	लता मंगेषकर, उषा खन्ना	सी. रामचन्द्र	राजेन्द्र कृशन	आजाद	1955
भुला नहीं देना	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	नौशाद	कुमार बाराबंकवी	बारादरी	1955
फैली हुई है सपनों की बाहें	लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	साहिर लुधियानवी	हाउस नं. 44	1955
इचक दाना बीचक दाना	लता मंगेषकर, मुकेश	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	श्री 420	1955
जा री जा री ओ कारी बदरिया	लता मंगेषकर	सी. रामचन्द्र	राजेन्द्र कृशन	आजाद	1955
जीवन के सफर में राही	लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	साहिर लुधियानवी	मुनीमजी	1955
कितना हसीं है मौसम	चीतलकर, लता मंगेषकर	सी रामचन्द्र	राजेन्द्र कृशन	आजाद	1955
मेरा सलाम ले जा	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	उड़न खटोला	1955
मोरे सैंया जी उतरेंगे पार	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	उड़न खटोला	1955
मुझपे इल्जामे बेवफाई है	लता मंगेषकर	सी रामचन्द्र	जां निसार अख्तर	यास्मीन	1955
राधा ना बोले ना बोले ना बोले रे	लता मंगेषकर	सी रामचन्द्र	राजेन्द्र कृशन	आजाद	1955
ओ जाने वाले मुड़ के जरा	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	श्री 420	1955
प्यार हुआ इकरार हुआ है	लता मंगेषकर, मन्ना डे	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	श्री 420	1955
रमैया वस्ता वैया	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी, मुकेश	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	श्री 420	1955
सुनो छोटी सी गुड़िया की लम्बी कहानी	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	सीमा	1955
आ जा के इंतजार में	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	हलाकू	1956
आ जा सनम मधुर चांदनी में हम	लता मंगेषकर, मन्ना डे	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	चोरी चोरी	1956
दिल का न करना ऐतबार कोई	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	हलाकू	1956
गुजरा हुआ जमाना आता नहीं दुबारा	लता मंगेषकर	एस.एस. मोहिन्दर	तनवीर नक़वी	शीरी फरहाद	1956
उस पार साजन इस पार सारे	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	चोरी चोरी	1956
जा रे जा बालमवा	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	बसंत बहार	1956
जागो मोहन प्यारे	लता मंगेषकर	सलिल चौधरी	शैलन्द्र	जागते रहो	1956
जहाँ मैं जाती हूँ वहीं चले आते हो	लता मंगेषकर, मन्ना डे	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	चोरी चोरी	1956
नैन मिले चैन कहाँ	लता मंगेषकर, मन्ना डे	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	बसंत बहार	1956
पंछी बनूँ उड़ती फिरूं मस्त गगन में	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	चोरी चोरी	1956
रसिक बलमा	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	चोरी चोरी	1956
ये रात भीगी भीगी	लता मंगेषकर, मन्ना डे	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	चोरी चोरी	1956
ये वादा करो चांद के सामने	लता मंगेषकर, मुकेश	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	राजहठ	1956
आ लौट के आजा मेरे मीत	लता मंगेषकर	एस एन त्रिपाठी	भरत व्यास	रानी रूपमती	1957
ऐ मालिक तेरे बंदे हम	लता मंगेषकर	वसंत देसाई	भरत व्यास	दो आँखें बारह हाथ	1957
बोल री कठपुतली डोरी	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	कठपुतली	1957
वृन्दावन का कृशन कन्हैया	लता मंगेषकर मोहम्मद रफी	हेमन्त कुमार	राजेन्द्र कृशन	मिस मेरी	1957
चांद फिर निकला	लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	मजरूह सुल्तानपुरी	पेइंग गेस्ट	1957
छुप गया कोई रे दूर से पुकार के	लता मंगेषकर	हेमन्त कुमार	राजेन्द्र कृशन	चम्पाकली	1957
दुनिया में हम आये हैं तो	लता मंगेषकर, मीना मंगेषकर, उषा मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	मदर इंडिया	1957
घूंघट नहीं खोलूंगी सैंया तोरे आगे	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	मदर इंडिया	1957
होली आई रे कन्हाई	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी, शमशाद बेगम	नौशाद	शकील बदाँयूनी	मदर इंडिया	1957
जीवन की बीना का तार बोले	लता मंगेषकर	एस एन त्रिपाठी	भरत व्यास	रानी रूपमती	1957
झूमे रेऽऽ नीला अम्बर झूमे	लता मंगेषकर, तलत महमूद	सलिल चौधरी	शैलेन्द्र	एक गाँव की कहानी	1957
मतवाला जिया डोले पिया	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	नौशाद	शकील बदाँयूनी	मदर इंडिया	1957
मेरी वीणा तुम बिन रोये	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजेन्द्र कृशन	देख कबीरा रोया	1957
नाच रे मयूर झनझना के घुंघरू	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	कठपुतली	1957
नगरी नगरी द्वारे द्वारे	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	मदर इंडिया	1957
ओ जानेवालों जाओ न घर अपना छोड़ के	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	मदर इंडिया	1957
ओ मेरे लाल आ जा	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	मदर इंडिया	1957
ओ रात के मुसाफिर	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	हेमन्त कुमार	राजेन्द्र कृशन	मिस मेरी	1957
फिर वही शाम वही गम	तलत महमूद, लता मंगेषकर	सी रामचंद्र	राजेन्द्र कृशन	बारिश	1957
सब कुछ लुटा के होश में आये तो क्या किया	लता मंगेषकर	रवि	प्रेम धवन	एक साल	1957
तारों की जुबाँ पर है	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	सी रामचन्द्र	परवेज शम्सी	नौशेरवान-ए-आदिल	1957
तू प्यार करे या ठुकराये	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजेन्द्र कृशन	देख कबीरा रोया	1957
ये मर्द बड़े दिल सर्द	लता मंगेषकर	हेमन्त कुमार	राजेन्द्र कृशन	मिस मेरी	1957
जरा सामने तो आओ छलिये	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	एस एन त्रिपाठी	भरत व्यास	जनम जनम के फेरे	1957
आ जा रे परदेसी	लता मंगेषकर	सलिल चौधरी	शैलेन्द्र	मधुमती	1958
चाहे पास हो चाहे दूर हो	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	कल्याणजी आनन्दजी	भरत व्यास	सम्राट चन्द्रगुप्त	1958
दिल का खिलौना हाये टूट गया	लता मंगेषकर	वसंत देसाई	भरत व्यास	गूंज उठी शहनाई	1958
दिल की दुनिया बसाके सँवरिया	लता मंगेषकर	सी रामचन्द्र	राजेन्द्र कृशन	अमरदीप	1958
दिल तड़प तड़प के कह रहा है	लता मंगेषकर, मुकेश	सलिल चौधरी	शैलेन्द्र	मधुमती	1958
घड़ी घड़ी मोरा दिल धड़के	लता मंगेषकर	सलिल चौधरी	शैलेन्द्र	मधुमती	1958
हम प्यार में जलने वालों को	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजेन्द्र कृशन	जेलर	1958
जाना था हमसे दूर	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजेन्द्र कृशन	अदालत	1958
जीवन में पिया तेरा साथ रहे	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	वसंत देसाई	भरत व्यास	गूंज उठी शहनाई	1958
मस्ती भरा है समां	लता मंगेषकर, मन्ना डे	दत्ताराम	हसरत जयपुरी	परवरिश	1958
मेरे मन का बावरा पंछी	लता मंगेषकर	सी रामचन्द्र	राजेन्द्र कृशन	अमरदीप	1958
नींद ना मुझको आये	हेमन्त कुमार, लता मंगेषकर	कल्याणजी आनन्दजी	प्यारेलाल संतोषी	पोस्ट बाक्स 999	1958
सारी सारी रात तेरी याद सताये	लता मंगेषकर	रोशन	फार्रुख कैसर	अजी बस शुक्रिया	1958
तेरे सुर और मेरे गीत	लता मंगेषकर	वसंत देसाई	भरत व्यास	गूंज उठी शहनाई	1958
उनको ये शिकायत है	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजेन्द्र कृशन	अदालत	1958
यूँ हसरतों के दाग	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजेन्द्र कृशन	अदालत	1958
बन के पंछी गाये प्यार का तराना	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	अनाड़ी	1959
भैया मेरे राखी के बंधन को निभाना	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	छोटी बहन	1959
धीरे धीरे चल ऐ चांद गगन में	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	लव मेरेज	1959
दिल का खिलौना हाये टूट गया	लता मंगेषकर	वसंत देसाई	भरत व्यास	गूंज उठी शहनाई	1959
दिल की नजर से	लता मंगेषकर, मुकेश	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	अनाड़ी	1959
दुनियावालों से दूर	लता मंगेषकर, मुकेश	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	उजाला	1959
झूमता मौसम मस्त महीना	लता मंगेषकर, मन्ना डे	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	उजाला	1959
कहे झूम झूम रात ये सुहानी	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	लव मेरेज	1959
कोई रंगीला सपनों में आके	लता मंगेषकर, मन्ना डे	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	उजाला	1959
लागी छूटे ना अब तो सनम	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	चित्रगुप्त	मजरूह सुल्तानपुरी	काली टोपी लाल रूमाल	1959
मैं रंगीला प्यार का राही	लता मंगेषकर, सबीर सेन	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	छोटी बहन	1959
तेरा जाना दिल के अरमानों का लुट जाना	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	अनाड़ी	1959
तेरे प्यार का आसरा चाहता हूँ	लता मंगेषकर, महेन्द्र कपूर	एन दत्ता	साहिर लुधियानवी	धूल का फूल	1959
तुम्हें याद होगा कभी हम मिले थे	हेमन्त कुमार	कल्याणजी आनन्दजी	गुलशन बावरा	सट्टा बाजार	1959
वो चांद खिला	लता मंगेषकर, मुकेश	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	अनाड़ी	1959
आ अब लौट चलें	लता मंगेषकर, मुकेश	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	जिस देश में गंगा बहती है	1960
आँखों में रंग क्यों आया	लता मंगेषकर, मुकेश	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	एक फूल चार काँटे	1960
आहा रिमझिम के ये प्यारे प्यारे गीत लिये	लता मंगेषकर, तलत महमूद	सलिल चौधरी	शैलेन्द्र	उसने कहा था	1960
अजीब दास्तां है ये	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	दिल अपना और प्रीत पराई	1960
बदले बदले मेरे सरकार नजर आते हैं	लता मंगेषकर	रवि	शकील बदाँयूनी	चौदहवीं का चांद	1960
बनवारी रे जीने का सहारा तेरा नाम रे	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	एक फूल चार काँटे	1960
बेगानी शादी में अब्दुल्ला दीवाना	लता मंगेषकर, मुकेश	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	जिस देश में गंगा बहती है	1960
बेकस पे करम कीजिये	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	मुगल-ए-आजम	1960
दिल अपना और प्रीत पराई	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	दिल अपना और प्रीत पराई	1960
दो सितारों का जमीं पर है मिलन	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	नौशाद	शकील बदाँयूनी	कोहिनूर	1960
है आग हमारे सीने में	गीता दत्त, लता मंगेषकर, महेन्द्र कपूर, मुकेश	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	जिस देश में गंगा बहती है	1960
जाने कैसे सपनों में खो गईं अँखियाँ	लता मंगेषकर	रवि शंकर	शैलेन्द्र	अनुराधा	1960
जारे बदरा बैरी जा	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजेन्द्र कृशन	बहाना	1960
जब रात है ऐसी मतवाली	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	मुगल-ए-आजम	1960
कैसे दिन बीत कैसी बीती रतियाँ	लता मंगेषकर	रवि शंकर	शैलेन्द्र	अनुराधा	1960
मचलती आरजू खड़ी बाहें पसारे	लता मंगेषकर	सलिल चौधरी	शैलेन्द्र	उसने कहा था	1960
मेरा दिल अब तेरा ओ साजना	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	दिल अपना और प्रीत पराई	1960
मेरी जान कुछ भी कीजिये	लता मंगेषकर, मुकेश	कल्याणजी आनन्दजी	कमर जलालाबादी	छलिया	1960
मुहब्बत की झूठी कहानी पे रोये	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	मुगल-ए-आजम	1960
ओ बसंती पवन पागल	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	जिस देश में गंगा बहती है	1960
ओ सजना बरखा बहार आई	लता मंगेषकर	सलिल चौधरी	शैलेन्द्र	परख	1960
प्यार किया तो डरना क्या	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	मुगल-ए-आजम	1960
तन रंग लो जी आज मन रंग लो	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	नौशाद	शकील बदाँयूनी	कोहिनूर	1960
तेरी महफिल में किस्मत आजामा कर हम भी देखेंगे	लता मंगेषकर, शमशाद बेगम	नौशाद	शकील बदाँयूनी	मुगल-ए-आजम	1960
तेरी राहों में खड़े हैं दिल थाम के	लता मंगेषकर	कल्याणजी आनन्दजी	कमर जलालाबादी	छलिया	1960
ये दिल की लगी कम क्या होगी	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	मुगल-ए-आजम	1960
ये वादा करें चांद के सामने	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	कल्याणजी आनन्दजी	के एल परदेसी	दिल भी तेरा हम भी तेरे	1960
जिंदगी भर नहीं भूलेगी ओ बरसात की रात	लता मंगेषकर	रोशन	साहिर लुधियानवी	बरसात की रात	1960
अल्ला तेरो नाम ईश्वर तेरो नाम	लता मंगेषकर	जयदेव	साहिर लुधियानवी	हम दोनों	1961
बदली से निकला है चांद	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजेन्द्र कृशन	संजोग	1961
भूली हुई यादें मुझे इतना ना सताओ	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजेन्द्र कृशन	संजोग	1961
दिल मेरा एक आस का पंछी	लता मंगेषकर, सुबीर सेन	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	आस का पंछी	1961
दो हंसों का जोड़ा बिछड़ गयो रे	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	गंगा जमना	1961
इक मंजिल राही दो	लता मंगेषकर, मुकेश	मदन मोहन	राजेन्द्र कृशन	संजोग	1961
घर आजा घिर आये बदरा साँवरिया	लता मंगेषकर	राहुल देव बर्मन	शैलेन्द्र	छोटे नवाब	1961
इतना ना मुझसे तू प्यार बढ़ा	लता मंगेषकर, तलत महमूद	सलिल चौधरी	राजेन्द्र कृशन	छाया	1961
जा रे, जा रे उड़ जा रे पंछी	लता मंगेषकर	सलिल चौधरी	मजरूह सुल्तानपुरी	माया	1961
जीत ही लेंगे बाजी हम तुम	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	खैयाम	कैफी आजमी	शोला और शबनम	1961
जिया हो जिया कुछ बोल दो	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	जब प्यार किसी से होता है	1961
ज्योति कलश छलके	लता मंगेषकर	सुधीर फड़के	पं. नरेन्द्र शर्मा	भाभी की चूड़ियाँ	1961
सौ साल पहले मुझे तुमसे प्यार था	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	जब प्यार किसी से होता है	1961
तस्वीर तेरी दिल में जिस दिन से उतारी है	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	सलिल चौधरी	मजरूह सुल्तानपुरी	माया	1961
वो भूली दास्तां लो फिर याद आ गई	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजेन्द्र कृशन	संजोग	1961
आज छेड़ो मुब्बत की शहनाइयाँ	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	सन आफ इंडिया	1962
आपकी नजरों ने समझा प्यार के काबिल हमें	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजा मेहंदी अली खां	अनपढ़	1962
आपने याद दिलाया तो मुझे याद आया	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	रोशन	मजरूह सुल्तानपुरी	आरती	1962
आवाज दे के हमें तुम बुलाओ	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	प्रोफेसर	1962
बोल मेरी तकदीर में क्या है	लता मंगेषकर, मुकेश	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	हरियाली और रास्ता	1962
दिल तोड़ने वाले तुझे दिल ढूँढ रहा है	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	नौशाद	शकील बदाँयूनी	सन आफ इंडिया	1962
एहसान तेरा होगा मुझ पर	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	जंगली	1962
है इसी में प्यार की आबरू	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजा मेहंदी अली खां	अनपढ़	1962
कभी तो मिलेगी कहीं तो मिलेगी	लता मंगेषकर	रोशन	मजरूह सुल्तानपुरी	आरती	1962
कहीं दीप जले कहीं दिल	लता मंगेषकर	हेमन्त कुमार	कैफी आजमी	बीस साल बाद	1962
मैं चली मैं चली	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	प्रफेसर	1962
मैं तो तुम संग नैन मिला के	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजेन्द्र कृशन	मनमौजी	1962
मुझे कितना प्यार है तुमसे	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	दिल तेरा दीवाना	1962
तेरा मेरा प्यार अमर	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	असली नकली	1962
तुझे जीवन की डोर से बांध लिया है	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	असली नकली	1962
देखो रूठा ना करो	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	सचिन देव बर्मन	हसरत जयपुरी	तेरे घर के सामने	1963
एक घर बनाउँगा तेरे घर के सामने	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	सचिन देव बर्मन	हसरत जयपुरी	तेरे घर के सामने	1963
हम तेरे प्यार में सारा आलम खो बैठे	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	दिल एक मंदिर	1963
हँसता हुआ नूरानी चेहरा	कमल बारोट, लता मंगेषकर	लक्ष्मीकान्त प्यारेलाल	फारुख कैसर	पारसमणि	1963
जो वादा किया वो निभाना पड़ेगा	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	रोशन	साहिर लुधियानवी	ताजमहल	1963
मेरे महबूब तुझे मेरी मुहब्बत की कसम	लता मंगेषकर	नौशाद	शकील बदाँयूनी	मेरे महबूब	1963
उइ माँ उइ माँ ये क्या हो गया	लता मंगेषकर	लक्ष्मीकान्त प्यारेलाल	फारुख कैसर	पारसमणि	1963
पाँव छू लेने दो फूलों को इनायत होगी	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	रोशन	साहिर लुधियानवी	ताजमहल	1963
पंख होती तो उड़ आती रे	लता मंगेषकर	रामलाल	हसरत जयपुरी	सेहरा	1963
रात भी है कुछ भीगी भीगी	लता मंगेषकर	जयदेव	साहिर लुधियानवी	मुझे जीने दो	1963
रुक जा रात ठहर जा रे चंदा	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	दिल एक मन्दिर	1963
तकदीर का फसाना	लता मंगेषकर	रामलाल	हसरत जयपुरी	सेहरा	1963
वो दिल कहाँ से लाउँ तेरी याद जो भुला दे	लता मंगेषकर	रवि	राजेन्द्र कृशन	भरोसा	1963
वो जब याद आये बहुत याद आये	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	लक्ष्मीकान्त प्यारेलाल	फारुख कैसर	पारसमणि	1963
याद में तेरी जाग जाग के हम	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	नौशाद	शकील बदाँयूनी	मेरे महबूब	1963
अगर मुझसे मुहब्बत है	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजा मेहंदी अली खां	आप की परछाइयाँ	1964
इक शहंशाह ने बनवा के हसीं ताजमहल	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	नौशाद	शकील बदाँयूनी	लीडर	1964
हमने तुझको प्यार किया है जितना	लता मंगेषकर	कल्याणजी आनन्दजी	इन्दीवर	दुल्हा दुल्हन	1964
हर दिल जो प्यार करेगा	लता मंगेषकर, महेन्द्र कपूर, मुकेश	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	संगम	1964
जय जय हे जगदम्बे माता	लता मंगेषकर	चित्रगुप्त	मजरूह सुल्तानपुरी	गंगा की लहरें	1964
झूम झूम ढलती रात	लता मंगेषकर	हेमन्त कुमार	कैफी आजमी	कोहरा	1964
जो हमने दास्तां अपनी सुनाई	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजा मेहंदी अली खां	वह कौन थी	1964
मेरी आँखों से कोई नींद लिये जाता है	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजेन्द्र कृशन	पूजा के फूल	1964
नगमा-ओ-शेर की सौगात किसे पेश करूँ	लता मंगेषकर	मदन मोहन	साहिर लुधियानवी	गजल	1964
नैना बरसे रिमझिम रिमझिम	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजा मेहंदी अली खां	वह कौन थी	1964
ओ मेरे सनम ओ मेरे सनम	लता मंगेषकर, मुकेश	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	संगम	1964
आज फिर जीने की तमन्ना है	लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	शैलेन्द्र	गाइड	1965
अजी रूठ कर अब कहाँ जाइयेगा	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	आरजू	1965
बेदर्दी बालमा तुझको मेरा मन याद करता है	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	आरजू	1965
दिल जो न कह सका	लता मंगेषकर	रोशन	साहिर लुधियानवी	भीगी रात	1965
गाता रहे मेरा दिल	किशोर कुमार, लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	शैलेन्द्र	गाइड	1965
गुमनाम है कोई	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	गुमनाम	1965
काँटों से खींच के ये आँचल	लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	शैलेन्द्र	गाइड	1965
परदेसियों से ना अँखियाँ मिलाना	लता मंगेषकर	कल्याणजी आनन्दजी	आनन्द बख्शी	जब जब फूल खिले	1965
तुम्हीं मेरे मन्दिर तुम्हीं मेरी पूजा	लता मंगेषकर	रवि	राजेन्द्र कृशन	खानदान	1965
ये समां समां है ये प्यार का	लता मंगेषकर	कल्याणजी आनन्दजी	आनन्द बख्शी	जब जब फूल खिले	1965
छुपा लो यूँ दिल में प्यार मेरा	हेमन्त कुमार, लता मंगेषकर	रोशन	मजरूह सुल्तानपुरी	ममता	1966
दुनिया में ऐसा कहाँ सबका नसीब है	लता मंगेषकर	रोशन	आनन्द बख्शी	देवर	1966
नैनों में बदरा छाये	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजा मेहंदी अली खां	मेरा साया	1966
ओ मेरे शाहेखुबा	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	लव्ह इन टोक्यो	1966
रहें ना रहें हम	लता मंगेषकर	रोशन	मजरूह सुल्तानपुरी	ममता	1966
रहते थे कभी जिनके दिल में	लता मंगेषकर	रोशन	मजरूह सुल्तानपुरी	ममता	1966
तू जहाँ जहाँ चलेगा	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजा मेहंदी अली खां	मेरा साया	1966
दिल की गिरह खोल दो	लता मंगेषकर, मन्ना डे	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	रात और दिन	1967
दुनिया करे सवाल	लता मंगेषकर	रोशन	साहिर लुधियानवी	बहू बेगम	1967
हम तुम युग युग से ये गीत मिलन के	लता मंगेषकर, मुकेश	लक्ष्मीकान्त प्यारेलाल	आनन्द बख्शी	मिलन	1967
होठों पे ऐसी बात	लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	मजरूह सुल्तानपुरी	ज्वेल थीफ	1967
कभी रात दिन हम दूर थे	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	कल्याणजी आनन्दजी	आनन्द बख्शी	आमने सामने	1967
रात और दिन दिया जले	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	शैलेन्द्र	रात और दिन	1967
सावन का महीना पवन करे सोर	लता मंगेषकर, मुकेश	लक्ष्मीकान्त प्यारेलाल	आनन्द बख्शी	मिलन	1967
चन्दन सा बदन	लता मंगेषकर	कल्याणजी आनन्दजी	इंदीवर	सरस्वतीचन्द्र	1968
हमने देखी है इन आँखों की महकती खुशबू	लता मंगेषकर	हेमन्त कुमार	गुलजार	खामोशी	1968
मैं तो भूल चली बाबुल का देश	लता मंगेषकर	कल्याणजी आनन्दजी	इंदीवर	सरस्वतीचन्द्र	1968
ना तुम बेवफा हो ना हम बेवफा हैं	लता मंगेषकर	मदन मोहन	राजेन्द्र कृशन	एक कली मुसकाई	1968
फूल तुम्हें भेजा है खत में	लता मंगेषकर, मुकेश	कल्याणजी आनन्दजी	इंदीवर	सरस्वतीचन्द्र	1968
ये दिल तुम बिन कहीं लगता नहीं	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	लक्ष्मीकान्त प्यारेलाल	साहिर लुधियानवी	इज्जत	1968
गर तुम भुला ना दोगे	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	यकीन	1969
किसी राह में किसी मोड़ पर	लता मंगेषकर, मुकेश	कल्याणजी आनन्दजी	आनन्द बख्शी	मेरे हमसफर	1969
कोरा कागज था ये मन मेरा	किशोर कुमार, लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	आनन्द बख्शी	आराधना	1969
मेरा परदेसी ना आया	लता मंगेषकर	कल्याणजी आनन्दजी	आनन्द बख्शी	मेरे हमसफर	1969
अच्छा तो हम चलते हैं	किशोर कुमार, लता मंगेषकर	लक्ष्मीकांत प्यारेलाल	आनंद बख्शी	आन मिलो सजना	1970
बिंदिया चमकेगी चूड़ी खनकेगी	लता मंगेषकर	लक्ष्मीकांत प्यारेलाल	आनंद बख्शी	दो रास्ते	1970
हम थे जिनके सहारे	लता मंगेषकर	कल्याणजी आनन्दजी	इन्दीवर	सफर	1970
झिलमिल सितारों का आँगन होगा	लता मंगेषकर	लक्ष्मीकांत प्यारेलाल	आनंद बख्शी	जीवन मृत्यु	1970
आजा तुझको पुकारे मेरे गीत रे	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	कल्याणजी आनन्दजी	आनंद बख्शी	गीत	1970
मिलो ना तुम तो हम घबरायें	लता मंगेषकर	मदन मोहन	कैफी आजमी	हीर रांझा	1970
ना कोई उमंग है	लता मंगेषकर	राहुल देव बर्मन	आनंद बख्शी	कटी पतंग	1970
रंगीला रे तेरे रंग में	लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	नीरज	प्रेम पुजारी	1970
तुम मुझे यूँ भुला ना पाओगे	लता मंगेषकर	शंकर जयकिशन	हसरत जयपुरी	पगला कहीं का	1970
यूँ ही तुम मुझसे बात करती हो	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	कल्याणजी आनन्दजी	इन्दीवर	सच्चा झूठा	1970
चलो दिलदार चलो	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	गुलाम मोहम्मद	कैफ भोपाली	पाकीजा	1971
चलते चलते यूँ ही कोई मिल गया था	लता मंगेषकर	गुलाम मोहम्मद	कैफी आजमी	पाकीजा	1971
इन्हीं लोगों ने ले लीना दुपट्टा मेरा	लता मंगेषकर	गुलाम मोहम्मद	मजरूह सुल्तानपुरी	पाकीजा	1971
इस जमाने में इस मुहब्बत ने	लता मंगेषकर	लक्ष्मीकांत प्यारेलाल	आनंद बख्शी	महबूब की मेंहदी	1971
खिलते हैं गुल यहाँ	लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	नीरज	शर्मीली	1971
मुझे तेरी मुहब्बत का साहारा मिल गया होता	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	लक्ष्मीकांत प्यारेलाल	आनंद बख्शी	आप आये बहार आई	1971
रैना बीति जाये	लता मंगेषकर	राहुल देव बर्मन	आनंद बख्शी	अमर प्रेम	1971
ढाढ़े रहियो ओ बाँके यार	लता मंगेषकर	गुलाम मोहम्मद	मजरूह सुल्तानपुरी	पाकीजा	1971
बीती ना बिताई रैना	लता मंगेषकर, भूपेन्द्र	राहुल देव बर्मन	गुलजार	परिचय	1972
एक प्यार का नगमा है	लता मंगेषकर, मुकेश	लक्ष्मीकांत प्यारेलाल	संतोष आनन्द	शोर	1972
गुम है किसी के प्यार में	किशोर कुमार,लता मंगेषकर	राहुल देव बर्मन	मजरूह सुल्तानपुरी	रामपुर का लक्ष्मण	1972
पत्ता पत्ता बूटा बूटा	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	लक्ष्मीकांत प्यारेलाल	मजरूह सुल्तानपुरी	एक नजर	1972
अब तो है तुमसे हर खुशी अपनी	लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	मजरूह सुल्तानपुरी	अभिमान	1973
अँखियों को रहने दे	लता मंगेषकर	लक्ष्मीकांत प्यारेलाल	आनंद बख्शी	बाबी	1973
बनाके क्यूं बिगाड़ा रे	लता मंगेषकर	कल्याणजी आनन्दजी	गुलशन बावरा	जंजीर	1973
दीवाने हैं दीवानों को ना घर चाहिये	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	कल्याणजी आनन्दजी	गुलशन बावरा	जंजीर	1973
हम तुम एक कमरे में बंद हों	लता मंगेषकर, शैलन्द्र सिंग	लक्ष्मीकांत प्यारेलाल	आनंद बख्शी	बाबी	1973
झूठ बोले कौवा काटे	लता मंगेषकर, शैलन्द्र सिंग	लक्ष्मीकांत प्यारेलाल	आनंद बख्शी	बाबी	1973
लूटे कोई मन का नगर	लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	मजरूह सुल्तानपुरी	अभिमान	1973
ना मांगूँ सोना चांदी	लता मंगेषकर, शैलन्द्र सिंग	लक्ष्मीकांत प्यारेलाल	आनंद बख्शी	बाबी	1973
पिया बिना पिया बिना	लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	मजरूह सुल्तानपुरी	अभिमान	1973
तेरा मेरा साथ रहे	लता मंगेषकर	रवीन्द्र जैन	रवीन्द्र जैन	सौदागर	1973
तेरे मेरे मिलन की ये रैना	किशोर कुमार, लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	मजरूह सुल्तानपुरी	अभिमान	1973
तेरी बिंदिया रे	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	सचिन देव बर्मन	मजरूह सुल्तानपुरी	अभिमान	1973
ये दिल और उनकी निगाहों के साये	लता मंगेषकर	जयदेव	पद्मा सचदेव	प्रेम पर्वत	1973
एक डाल पर तोता बोले	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	रवीन्द्र जैन	रवीन्द्र जैन	चोर मचाये शोर	1974
कहीं करती होगी वो मेरा इंतिजार	लता मंगेषकर, मुकेश	राहुल देव बर्मन	मजरूह सुल्तानपुरी	फिर कब मिलोगी	1974
करवटें बदलते रहे	किशोर कुमार, लता मंगेषकर	राहुल देव बर्मन	आनंद बख्शी	आप की कसम	1974
रजनीगंधा फूल तुम्हारे	लता मंगेषकर	सलिल चौधरी	योगेश	रजनीगंधा	1974
वादा कर ले साजना	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	कल्याणजी आनन्दजी	गुलशन बावरा	हाथ की सफाई	1974
अब के सजन सावन में	लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	आनंद बख्शी	चुपके चुपके	1975
भूल गया सब कुछ याद नहीं अब कुछ	किशोर कुमार, लता मंगेषकर	राजेश रोशन	आनंद बख्शी	जूली	1975
चुपके चुपके चल री पुरवैया	लता मंगेषकर	सचिन देव बर्मन	आनंद बख्शी	चुपके चुपके	1975
मेरे नैना सावन भादों	लता मंगेषकर	राहुल देव बर्मन	आनंद बख्शी	महबूबा	1976
दिल तो है दिल	लता मंगेषकर	कल्याणजी आनन्दजी	प्रकाश मेहरा	मुकद्दर का सिकन्दर	1978
सत्यं शिवं सुन्दरम	लता मंगेषकर	लक्ष्मीकांत प्यारेलाल	नरेन्द्र शर्मा	सत्यं शिवं सुन्दरम	1978
यशोमति मैया से	लता मंगेषकर, मन्ना डे	लक्ष्मीकांत प्यारेलाल	नरेन्द्र शर्मा	सत्यं शिवं सुन्दरम	1978
शीशा हो या दिल हो	लता मंगेषकर	लक्ष्मीकान्त प्यारेलाल	कैफी आजमी	आशा	1980
मुझे छू रही हैं तेरी गर्म साँसे	लता मंगेषकर, मोहम्मद रफी	राजेश रोशन	गुलजार	स्वयंवर	1980
हम बने तुम बने इक दूजे के लिये	लता मंगेषकर, एस पी बालसुब्रमणियम	लक्ष्मीकान्त प्यारेलाल	आनन्द बख्शी	एक दूजे के लिये	1981
जिंदगी की ना टूटे लड़ी	लता मंगेषकर, नितिन मुकेश	लक्ष्मीकान्त प्यारेलाल	सन्तोष आनन्द	क्रान्ति	1981
तेरे मेरे बीच में कैसा है ये बन्धन अन्जाना	लता मंगेषकर, एस पी बालसुब्रमणियम	लक्ष्मीकान्त प्यारेलाल	आनन्द बख्शी	एक दूजे के लिये	1981
देखो मैंने देखा है ये इक सपना	अमित कुमार, लता मंगेषकर	राहुल देव बर्मन	आनन्द बख्शी	लव्ह स्टोरी	1981
देखा एक ख्वाब तो ये सिलसिले हुये	किशोर कुमार, लता मंगेषकर	शिव हरि	जावेद अख्तर	सिलसिला	1981
तुझ संग प्रीत लगाई सजना	किशोर कुमार, लता मंगेषकर	राजेश रोशन	इन्दीवर	कामचोर	1982
दिखाई दिये यूँ	लता मंगेषकर	खय्याम	मीर तकी मीर	बाजार	1982
मेरी किस्मत में तू नहीं शायद	लता मंगेषकर, सुरेश वाडकर	लक्ष्मीकान्त प्यारेलाल	सन्तोष आनन्द	प्रेम रोग	1983
ये गलियाँ ये चौबारा	लता मंगेषकर	लक्ष्मीकान्त प्यारेलाल	सन्तोष आनन्द	प्रेम रोग	1983
ऐ दिले नादां	लता मंगेषकर	खय्याम	जां निसार अख्तर	रजिया सुल्तान	1983
मुहब्बत है क्या चीज हमको बताओ	लता मंगेषकर, सुरेश वाडकर	लक्ष्मीकान्त प्यारेलाल	सन्तोष आनन्द	प्रेम रोग	1983
तुझसे नाराज नहीं जिंदगी	लता मंगेषकर	राहुल देव बर्मन	गुलजार	मासूम	1983
भँवरे ने खिलाया फूल	लता मंगेषकर, सुरेश वाडकर	लक्ष्मीकान्त प्यारेलाल	सन्तोष आनन्द	प्रेम रोग	1983
जब हम जवां होंगे	लता मंगेषकर	राहुल देव बर्मन	आनन्द बख्शी	बेताब	1983
जिंदगी प्यार का गीत है	लता मंगेषकर	उषा खन्ना	सावन कुमार	सौतन	1983
हमें और जीने की चाहत ना होती	लता मंगेषकर	राहुल देव बर्मन	गुलशन बावरा	अगर तुम ना होते	1983
सागर किनारे दिल ये पुकारे	किशोर कुमार, लता मंगेषकर	राहुल देव बर्मन	जावेद अख्तर	सागर	1985
दुश्मन ना करे दोस्त ने वो काम किया है	लता मंगेषकर	राजेश रोशन	इन्दीवर	आखिर क्यूँ	1985
तुमसे मिल कर ना जाने क्यूँ	लता मंगेषकर, शब्बीर कुमार	लक्ष्मीकान्त प्यारेलाल	एस एच बिहारी	प्यार झुकता नहीं	1985
मैं तेरी दुश्मन दुश्मन तू मेरा	लता मंगेषकर	लक्ष्मीकान्त प्यारेलाल	आनन्द बख्शी	नगीना	1986
मन क्यूं बहका रे बहका आधी रात को	आशा भोंसले, लता मंगेषकर	लक्ष्मीकान्त प्यारेलाल	वसन्त देव	उत्सव	1986
दिल दीवाना बिन सजना के माने ना	लता मंगेषकर	राम लक्ष्मण	असद भोपाली	मैने प्यार किया	1989
कबूतर जा जा जा	लता मंगेषकर, एस पी बालसुब्रमणियम	राम लक्ष्मण	असद भोपाली	मैने प्यार किया	1989
मेरे हाथों में नौ नौ चूड़ियाँ हैं	लता मंगेषकर	शिव हरि	आनन्द बख्शी	चांदनी	1989

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क्वार की कड़कड़ाती धूप

भादों का महीना वर्षा ऋतु का अन्तिम माह होता है। वर्षा के समाप्त होते ही शीत के आरम्भ का ख्याल गुदगुदाने लगता है। किन्तु वास्तव में ऐसा नहीं है कि वर्षा की समाप्ति के साथ ही शीत की शुरुवात हो जाए। वर्षा ऋतु और शीत ऋतु के बीच क्वार का महीना एक संधिकाल होता है। क्वार माह में वर्षा बन्द हो जाती है और धूप फिर से एक बार कड़कड़ाने लगती है। इस संधिकाल में वर्षा ऋतु में हुई भरपूर वर्षा से भीगी धरा को जब भगवान भास्कर की प्रखर किरणे संतप्त करने लगती हैं तो आठों दिशाओं, पूर्व, ईशान, उत्तर, वायव्य, पश्चिम, नैऋत्य, दक्षिण और आग्नेय, में सम्पूर्ण वातावरण आर्द्रता से भर उठता है, ऊमस अपनी चरम सीमा को प्राप्त कर लेती है, ऊमस भरी गर्मी से शरीर चिपचिपाने लगता है। ग्रीष्म की गर्मी को सह लेना आसान है किन्तु क्वार माह की ऊमसयुक्त गर्मी को सहना अत्यन्त दुरूह।

यद्यपि भारत में छः ऋतुओं, वसंत, ग्रीष्म, वर्षा, शरद, हेमंत और शिशिर का प्रावधान बनाया गया है किन्तु वास्तव में देखा जाए तो हमारे देश में केवल दो ऋतुएँ ही होती हैं - ग्रीष्म और शीत, वर्षा तो हमारे यहाँ ग्रीष्म के दौरान ही हो जाती है। फाल्गुन माह के उत्तरार्ध से लेकर क्वार (आश्विन) माह तक अर्थात् चैत्र (चैत), वैशाख (बैसाख), ज्येष्ठ (जेठ), आषाढ़, श्रावण (सावन), भाद्रपक्ष (भादों) और आश्विन (क्वार) महीनों में गर्मी ही तो पड़ती है। वर्षा ऋतु में वर्षा न होने पर स्पष्ट रूप से लगने लगता है कि यह ग्रीष्म ऋतु ही है।

आश्विन (क्वार) माह में पितृपक्ष तो पूर्णरूप से गर्मी का अहसास कराता है फिर नवरात्रि के दौरान शनैः-शनैः गर्मी कुछ कम होने लगती है तथा विजयादशमी (दशहरा) तक यह बहुत कम हो जाती है। यह गर्मी आश्विन (क्वार) माह की पूर्णिमा अर्थात् शरद् पूर्णिमा के दिन एक प्रकार से पूरी तरह से खत्म हो जाता है। यही कारण है कि शरद् पूर्णिमा को शीत का जन्मदिन कहा जाता है।

शरद् पूर्णिमा की रात्रि के अवसान होते ही कार्तिक माह का आरम्भ हो जाता है और फिर कार्तिक माह से लेकर फाल्गुन के पूर्वार्ध तक अर्थात् कार्तिक, मार्गशी (अगहन),  पौष (पूस) और माघ महीनों में, शीत अपनी सुखद अनुभूति कराने लगती है। पूस माह में ठंड अपनी चरम सीमा में पहुँच जाती है शायद पूस की इस ठंड को ध्यान में रखते हुए प्रेमचंद जी ने "पूस की रात" कहानी लिखी होगी।

किन्तु यह तो मानना ही पड़ेगा कि भारत संसार भर में एक विशिष्ट देश है जहाँ पर एक नहीं, दो नहीं वरन् पूरी छः ऋतुएँ होती हैं।

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सा विद्या या विमुक्तये - जो (अज्ञान से) मुक्ति प्रदान करे वही विद्या है

कठोपनिषद कहता है "जिस प्रकार से एक सतर्क सारथी अपने अश्वों को नियन्त्रण में रखता है, उसी प्रकार से मन को एकाग्र करके परम ज्ञान को प्राप्त करने वाले को अपनी इन्द्रियों को नियन्त्रण में रखना ही चाहिए।" स्पष्ट है कि प्राचीन भारतीय दर्शन में परम ज्ञान अर्थात् विद्या का मुख्य उद्देश्य आत्म नियन्त्रण करना था। इन्द्रियाँ हमारी होती हैं किन्तु हम ही उनके अधीन होते हैं, हम वही करते हैं जो हमारी इन्द्रियाँ हम से करवाती हैं, वे हमें बाँध कर रखना चाहती हैं जबकि हमें उनको बाँध कर रखना चाहिए, हमें उनको अपने अधीन बनाना चाहिए। इन्द्रयों के बन्धन के कारण हम भौतिक सुख के पीछे भागना शुरू कर देते हैं। यह भौतिक सुख एक मरीचिका है, कितना भी भागो, इसे कभी प्राप्त नहीं कर सकोगे। सायकल थी तो मोटर सायकल लेने की इच्छा होती थी, मोटर सायकल आ गई तो कार लेने का विचार मन में आने लगा, जब कार आ जाएगी तो हवाई जहाज प्राप्त करने की इच्छा जागृत होने लगेगी। जकड़े हुए हैं इन इन्द्रियों के बन्धन में हम। इस बन्धन को तोड़ने का एक ही उपाय है, वह है विद्या! कहा भी गया है "सा विद्या या विमुक्तये" - जो (अज्ञान से) मुक्ति प्रदान करे वही विद्या है।

किन्तु आज विद्या कहाँ है? वह विद्या जो मुक्ति प्रदान करे। आज तो शिक्षा है, विद्या का स्थान शिक्षा ने ले लिया है। आज का आदमी बन्धनमुक्त होने के लिए विद्यार्जन नहीं करता, वह अधिक से अधिक धन प्राप्त करने के उद्देश्य से शिक्षा प्राप्त करता है। पहले लाखों रुपये खर्च कर के उच्च शिक्षा प्राप्त करो और बाद में उस प्राप्त शिक्षा के माध्यम से करोड़ों-अरबों रुपये बनाओ। करोड़ों-अरबों रुपये कभी भी ईमानदारी से नहीं बनते, इतना रुपया बनाने के लिए लोगों को लूटना पड़ता है। लुटने वाला अमीर है या गरीब इस बात की कोई परवाह नहीं, बस उसे लुटना चाहिए। अस्पताल खोल लिया है तो किसी को भर्ती करने के पहले ही पाँच-दस हजार रुपये जमा करवा लो, हिसाब बाद में होता रहेगा। इस बात से कोई सरोकार नहीं कि गरीब आदमी इतना रुपया कहाँ से लाएगा, बाप-दादों का मकान तो है उसके पास, यदि लड़का मर रहा है तो वह लड़के की जान को देखेगा कि बाप-दादों के मकान को? मकान बेचकर भी लड़के की जान बचाएगा। स्कूल खोल लिया है तो हर साल एडमिशन के समय पाँच-दस हजार डोनेशन ले लो, जो डोनेशन नहीं दे सकता उसके लड़के-बच्चे के लिए स्कूल में जगह नहीं है, सरकारी स्कूल के दरवाजे खुले हैं उनके लिए। डोनेशन लेने के बाद स्कूल ड्रेस, कापी-किताब बेचो, वह भी सामान्य से चार गुना अधिक दाम में।

हमारी शिक्षा ने हमें धन कमाना सिखाया है। हमने विशेषज्ञ डॉक्टर बनने के लिए लाखों खर्च किए है तो करोड़ों अरबों क्यों नहीं कमाएँ? हमने लाखों रुपया खर्च करके इतना बड़ा स्कूल बनाया है तो क्या उससे कमाएँगे नहीं?

डॉक्टरी पढ़ने में सारी जमा पूँजी खत्म हो गई है, अब अस्पताल बनवाने के लिए रुपये कहाँ से लाएँ? फिक्र करने की जरूरत नहीं है। बहुत से लोगों के पास दो नंबर का असीम धन है, वे अस्पताल बनवाने, स्कूल बनवाने आदि में आपके पार्टनर बन जाएँगे और बाद में होने वाली लूट का हिस्सा बटोरेंगे, उनका काला धन और भी बढ़ता जाएगा।

विद्या को हम भूल गए हैं, बस हमें शिक्षा याद है क्योंकि ज्ञान नहीं चाहिए हमें, हमें तो सिर्फ धन चाहिए। अपनी ही संस्कृति हमारी दृष्टि में हेय हो चुकी है, हम तन से भारतीय और मस्तिष्क से पूर्ण रूप से विदेशीय बन कर रह गए हैं।

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प्रजा को राजा से मुक्ति मिली और राजा को प्रजा से

भ्रष्टाचार का भयानक भूत दिनों-दिन विकरालतर रूप धारण करता जा रहा है। मँहगाई का ताण्डव जनता के पैरों तले जमीन खिसकाए जा रही है। रसोई गैस, पेट्रोल, डीजल आदि जैसे ईंधन के दाम बार-बार बढ़ाए जा रहे हैं। खून-पसीना बहाकर जनता द्वारा की गई कमाई दिनों-दिन काले धन के रूप में विदेशी बैंकों में जाती जा रही है। घोटाले पर घोटाले हो रहे हैं। फिर भी महान अर्थशास्त्री प्रधानमन्त्री के अर्थशास्‍त्र के अनुसार देश की गरीबी दिनों दिन कम होते जा रही है, खान-पान के लिए एक दिन में रु.32.00 खर्च करने वाला आदमी गरीब की गिनती में नहीं आता। सरकार की बुद्धि के अनुसार एक दिन में एक आदमी प्रति दिन चावल-रोटी पर 5.50 रुपए, दाल पर 1.02 रुपए, दूध पर 2.33 रुपए, तेल पर 1.55 रुपए, साग-तरकारी पर 1.95 रुपए, फल पर 44 पैसे, चीन पर 70 पैसे, नमक-मसाले पर 78 पैसे, अन्य खाद्य पदार्थों पर 1.51 पैसे और ईंधन पर 3.75 पैसे खर्च कर के स्‍वस्‍थ्‍य जीवन-यापन कर सकता है।

किन्तु बेचारी जनता यदि खाना खाने के लिए साधारण से भी साधारण भोजनालय में जाती है तो उसे कम से कम रु.4.00 की एक रोटी, रु.10.00 में आधी प्लेट चाँवल, रु.10.00 में आधी प्लेट दाल और रु.15.00 में आधी प्लेट सामान्य सब्जी के देने होते हैं। इस प्रकार यदि किसी व्यक्ति ने एक समय में 4 रोटी, आधा प्लेट चाँवल, आधी प्लेट दाल और आधी प्लेट सामान्य सब्जी भी खाई तो दोनों समय के भोजन के लिए उसे रु.102.00 खर्च करने पड़ते हैं। इतने रुपये तो उसे सिर्फ सादे खाने के लिए खर्च करने पड़ते हैं किन्तु यदि कभी उसे राइस फ्राई, दाल मक्खनी, पनीर बटर मसाला जैसे स्पेशल खाना खाने की इच्छा हो गई तो?

जाहिर बात यह है कि सरकार की बुद्धि जनता की बुद्धि से अधिक तेज होती है और इसीलिए उसकी समझ में केवल सरकारी आँकड़ों वाली गणित ही आ पाती है, होटलो के वास्तविक रेट वाली गणित उसके दिमाग के ऊपर ही ऊपर से निकल जाता है। अब बेचारी जनता क्या कर सकती है सिवाय त्रस्त होने के?

मोहम्मद बिन तुगलक की मौत पर किसी इतिहासकार ने लिखा था "प्रजा को राजा से मुक्ति मिली और राजा को प्रजा से"। आज प्रजा के स्थान पर जनता है और राजा के स्थान पर सरकार। इसलिए अब जनता यही सोचती है कि जाने कब वह दिन आयेगा जब कहने को मिलेगा कि "जनता को इस सरकार से मुक्ति मिली और इस सरकार को जनता से"?

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देश का गरीब एक जानवर से भी गया-बीता

हमारे देश का अर्थशास्त्र कहता है कि एक शहरी गरीब प्रतिदिन रु.32 मूल्य का भोजन कर के स्वस्थ जीवन-यापन कर सकता है जबकि रायपुर के नंदनवन में तेंदुआ के पिंजरे के पास लगे बोर्ड का यह चित्र बताता है कि एक तेंदुए को प्रतिदिन 4 किलो मांस, जिसका मूल्य गिरी से गिरी हालत में भी लगभग रु.400 से कदापि कम नहीं हो सकता, खिलाया जाता है।

(चित्र ललित शर्मा के सौजन्य से)

पुलिस विभाग के प्रशिक्षित कुत्तों को भी प्रतिदिन रु.32 से कहीं अधिक मूल्य का खाना खिलाया जाता होगा।

तो है ना हमारे देश का गरीब एक जानवर से भी गया-बीता!

किन्तु गरीब आदमी के लिए यह खुशी की बात यह भी है कि उससे भी अधिक गए-बीते लोग भी हैं जिन्हें संसद के केन्टीन में रु.12.50 में शाकाहारी थाली और रु.22.00 में मांसाहारी थाली मयस्सर है क्योंकि गरीब आदमी के खाने का मूल्य उनके खाने के मूल्य से कहीं अधिक है।

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विश्व के विषय में कुछ रोचक आँकड़े

विश्व में प्रथम (First in World)

• विश्व का प्रथम विश्वविद्यालय - तक्षशिला विश्वविद्यालय (भारत)

• विश्व का प्रथम धर्म - सनातन (वैदिक) धर्म

• विश्व की प्रथम महिला प्रधान मन्त्री - एस। भण्डारनायके (लंका)

• विश्व का प्रथम पुस्तक मुद्रित करने वाला देश - चीन

• विश्व का प्रथम पुस्तक मुद्रित करने वाला देश - चीन

• विश्व का प्रथम कागजी मुद्रा जारी करने वाला देश - चीन

• अन्तरिक्ष में कृत्रिम उपग्रह प्रक्षेपण करने वाला विश्व का प्रथम देश - रूस

• अन्तरिक्ष में भेजा जाने वाला विश्व का प्रथम अन्तरिक्ष शटल - कोलम्बिया

• अन्तरिक्ष में पहुँचने वाला विश्व का प्रथम व्यक्ति - मेजर यूरी गागरीन (रूस)

• चन्द्रमा पर मानव भेजने वाला विश्व का प्रथम देश - संयुक्त राज्य अमेरिका

• चन्द्रमा में उतरने वाला विश्व का प्रथम व्यक्ति - नील आर्मस्ट्रांग

• मंगल ग्रह में उतरने वाला विश्व का प्रथम अन्तरिक्ष यान - वाइकिंग-1

• विश्व के चारों ओर समुद्री यात्रा करने वाला विश्व का प्रथम व्यक्ति - फर्डीनेंड मैगलन

• वायुयान से उड़ान भरने वाला विश्व का प्रथम व्यक्ति - राइट बन्धु

• विश्व का प्रथम नगर जिस पर परमाणु बम गिराया गया - हिरोशिमा (जापान)

विश्व में सर्वाधिक लम्बा, ऊँचा और बड़ा (Longest, Highest and Largest in World)

• सबसे बड़ा महासागर - प्रशान्त महासागर

• सबसे छोटा महासागर - अंटार्कटिक महासागर

• सबसे बड़ा महाद्वीप - एशिया

• सबसे बड़ा महाद्वीप - ऑस्ट्रेलिया

• सबसे बड़ा पक्षी - शुतुरमुर्ग

• सबसे छोटा पक्षी - हमिंग बर्ड

• सबसे बड़ी कार्यलाय भवन - पेन्टागन (सं.रा. अमेरिका)

• सबसे ऊँची पर्वतमाला - हिमालय

• सबसे ऊँचा पठार - पामीर का पठार

• सबसे लम्बा बाँध - हीराकुण्ड

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एक नदी के दो थे किनारे कैसे भला हम मिलते

अंग्रेजी ब्लोगिंग का संसार भले ही एक आभासी दुनिया हो, किन्तु हिन्दी ब्लोगिंग एक-दूसरे के बीच नजदीकी बनाने का एक माध्यम बन गया है। ब्लोगिंग के माध्यम से हम न केवल अपने विचार दूसरों के समक्ष रखते हैं बल्कि अपनी पसंद-नापसंद के विषय में भी अपने मित्रों को अवगत कराते हैं। आज मैं अपनी पसंद का यह गीत आपको सुनाना चाहता हूँ जो कि न केवल मेलोडियस संगीत से सजा है बल्कि महान गायिका नूरजहां के मधुर कण्ठस्वर का अद्भुत उदाहरण भी है, उम्मीद है कि यह गीत आपको भी पसंद आयेगा

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इन्टरनेट आँकड़े - 2010

• सन् 2010 में भेजी गई ईमेलों की संख्या - 107 ट्रिलियन

• प्रतिदिन ईमेल की औसत संख्या - 294 बिलियन

• समस्त विश्व में ईमेल प्रयोगकर्ताओं की संख्या - 1.88 बिलियन

• सन्  2010 में नये ईमेल प्रयोगकर्ताओं की संख्या - 480 मिलियन

• दिसम्बर 2010 तक कुल वेबसाइट्स/ब्लोग्स की संख्या - 255 million मिलियन

• सन् 2010 में बनाए गए वेबसाइट्स/ब्लोग्स की संख्या - 21.4 मिलियन

• .COM वाले डोमेननेम की संख्या - 88.8 मिलियन

• .NET वाले डोमेननेम की संख्या - 13.2 मिलियन

• .ORG वाले डोमेननेम की संख्या - 8.6 मिलियन

• जून 2010 तक समस्त विश्व में इन्टरनेट प्रयोगकर्ताओं की संख्या - 1.97 बिलियन

• एशिया में इन्टरनेट प्रयोगकर्ताओं की संख्या - 825.1 मिलियन

• यूरोप में इन्टरनेट प्रयोगकर्ताओं की संख्या - 475.1 मिलियन

• अमेरिका में इन्टरनेट प्रयोगकर्ताओं की संख्या - 266.2 मिलियन

• इन्टरनेट में कुल ब्लोगों की संख्या - 152 मिलियन

• प्रतिदिन यूट्यूब में व्हीडियो देखने वालों की संख्या - 2 बिलियन

(उपरोक्त आँकड़े इन्टरनेट में उपलब्ध विभिन्न स्रोतो संकलित किए गए हैं।)

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रोचक गणनाएँ

अधिकतर लोगों को गणित कठिन विषय लगता है क्योंकि गणित को शुष्क विषय माना जाता है। किन्तु यह भी सत्य है कि गणित की अनेक गणनाएँ बहुत ही रोचक भी हैं। जरा निम्न गणनाओं को देखिए और स्वयं निश्चय कीजिए कि ये गणनाएँ रोचक हैं या नहीं!

(1) 1 x 8 + 1 = 9 12 x 8 + 2 = 98 123 x 8 + 3 = 987 1234 x 8 + 4 = 9876 12345 x 8 + 5 = 98765 123456 x 8 + 6 = 987654 1234567 x 8 + 7 = 9876543 12345678 x 8 + 8 = 98765432 123456789 x 8 + 9 = 987654321 (2) 1 x 9 + 2 = 11 12 x 9 + 3 = 111 123 x 9 + 4 = 1111 1234 x 9 + 5 = 11111 12345 x 9 + 6 = 111111 123456 x 9 + 7 = 1111111 1234567 x 9 + 8 = 11111111 12345678 x 9 + 9 = 111111111 123456789 x 9 + 10 = 1111111111 (3) 9 x 9 + 7 = 88 98 x 9 + 6 = 888 987 x 9 + 5 = 8888 9876 x 9 + 4 = 88888 98765 x 9 + 3 = 888888 987654 x 9 + 2 = 8888888 9876543 x 9 + 1 = 88888888 98765432 x 9 + 0 = 888888888 (4) 1 x 1 = 1 11 x 11 = 121 111 x 111 = 12321 1111 x 1111 = 1234321 11111 x 11111 = 123454321 111111 x 111111 = 12345654321 1111111 x 1111111 = 1234567654321 11111111 x 11111111 = 123456787654321 111111111 x 111111111 = 12345678987654321 (5) 12345679 x 9 = 111111111 12345679 x 18 = 222222222 12345679 x 27 = 333333333 12345679 x 36 = 444444444 12345679 x 45 = 555555555 12345679 x 54 = 666666666 12345679 x 63 = 777777777 12345679 x 72 = 888888888 12345679 x 81 = 999999999 (6) 9 x 9 = 81 99 x 99 = 9801 999 x 999 = 998001 9999 x 9999 = 99980001 99999 x 99999 = 9999800001 999999 x 999999 = 999998000001 9999999 x 9999999 = 99999980000001 99999999 x 99999999 = 9999999800000001 999999999 x 999999999 = 999999998000000001 ...................................... (7) 6 x 7 = 42 66 x 67 = 4422 666 x 667 = 444222 6666 x 6667 = 44442222 66666 x 66667 = 4444422222 666666 x 666667 = 444444222222 6666666 x 6666667 = 44444442222222 66666666 x 66666667 = 4444444422222222 666666666 x 666666667 = 444444444222222222 ......................................

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हम राजभाषा मास के स्थान पर राष्ट्रभाषा मास क्यों नहीं मनाते?

हिन्दी वेबसाइट के पोस्ट सामान्य ज्ञान प्रश्नावली – 202 (General Knowledge Quiz in Hindi) में राजभाषा से सम्बधित एक प्रश्न के सन्दर्भ में निम्न दो टिप्पणियाँ मिली हैं -

भारतीय संविधानने हिंदी भाषा को राष्ट्र भाषा की सज्ञा दी गयी है
आपका सुझाव गलत है कृपया सही सुझाव दीजिये

 संविधान के अनु.३४३ के अनुसार  देवनागरी लिपि में लिखी जानेवाली हिंदी भाषा संघ की राजभाषा है. जब सवाल उठता है की क्या हिंदी एक राष्ट्र भाषा भी है  तो हमें संविधान की अष्टम सूची का सन्दर्भ देना पडता है. अष्टम सूची की सभी भाषायों  को राष्ट्र भाषा का दर्जा प्राप्त है. चूँकि अष्टम सूची में हिंदी भी शामिल है इसलिए हिंदी भी एक राष्ट्र भाषा है. इसप्रकार हिंदी को  संघ की  राजभाषा और राष्ट्र भाषा का दर्जा प्राप्त  है.

अब प्रश्न यह उठता है कि जब राष्ट्रध्वज एक है, राष्ट्रगान एक है, राष्ट्रीय पशु एक है .... तो राष्ट्रभाषा का एक से अधिक होना क्या उचित है? क्या अनेक भाषाओं को राष्ट्रभाषा का दर्जा देना  तुष्टिकरण की नीति नहीं है? क्या यह हिन्दी के साथा अन्याय नहीं है। राजभाषा अधिनियम के स्थान पर राष्ट्रभाषा अधिनियम क्यों नहीं बनाया गया? राजभाषा मास क्यों मनाया जाता है, राष्ट्भाषा मास क्यों नहीं?

मूलतः मैं विशुद्ध विज्ञान (गणित, भौतिकशास्त्र, रसायनशास्त्र) का विद्यार्थी रहा हूँ इसलिए संविधान आदि के विषय में मेरा ज्ञान अपेक्षाकृत अल्प है।

अतः इस विषय में आपके विचार जानकर मुझे अत्यन्त प्रसन्नता होगी।

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कम्प्यूटर तथा इंटरनेट सम्बन्धित कुछ रोचक जानकारी

• संसार का पहला कम्प्यूटर, जिसे Z1 कहा जाता था, का आविष्कार सन् 1936 में कोनार्ड ज़ूसे Konrad Zuse ने किया था। उन्होंने ही सन् 1939 में Z2 नामक पूर्णतः इलेक्ट्रो -मैकेनिकल कम्प्यूटर बनाया।

• सन् 1964 में डौंग इंगेलबर्ट (Doug Engelbart) ने पहला कम्प्यूटर माउस बनाया जो कि लकड़ी का बना था।

• "Stewardesses" अंग्रेजी का एक ऐसा शब्द है जिसे केवल बाएँ हाथ की उँगलियों का प्रयोग करके टाइप किया जा सकता है।

• 5,00,00,000 लोगों तक पहुँचने में रेडियों को 38 वर्ष लगे और टेलिव्हिजन को 13 वर्ष, जबकि वर्ल्ड वाइड वेब को इसके लिए मात्र 4 वर्ष ही लगे।

• Symbolics.com सबसे पहले रजिस्टर किया गया डोमेननेम था़।

• प्रतिमाह दस लाख से भी अधिक डोमेननेम रजिस्टर होते हैं।

• समस्त संसार में लगभग 1.06 बिलियन इंस्टैंट मैसेजिंग खाते हैं।

• पहला बैनर एडव्हर्टाइजिंग सन् 1994 मे हुआ था।

• कम्प्यूटर प्रयोगकर्ता औसत रूप से प्रति मिनट 7 बार पलकें झपकाते हैं जबकि पलकें झपकाने की सामान्य दर 20 बार प्रति मिनट है।

• सन् 2012 तक इंटरनेट से जुड़े कम्प्यूटरों की संख्या लगभग 17 बिलियन हो जाएगी।

जहाँ उपरोक्त जानकारी रोचक हैं वहीं निम्न दो जानकारी हमारी मानसिक विकृति को भी दर्शाती हैं -

• इंटरनेट में चित्रों की संख्या का 80% नग्न औरतों के चित्र के हैं।

• इंटरनेट में सामान्य साइट और पोर्न साइट का अनुपात 1:5 है।

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लान तो रे लान तो डण्डा ला, मारौं तरी के बण्डा ला

मानव मस्तिष्क स्मृतियों को अपूर्व भण्डार है। जन्म से लेकर मृत्युपर्यन्त की सभी बातों को संजो कर रखे रहता है यह। जन्म से लेकर होश सम्भालने तक की भी बातें इस भण्डार में होती हैं किन्तु कभी उभर कर आ नहीं पातीं, हाँ यदि किसी को हिप्नोटाइज कर ट्रांस में लाकर उन्हें भी अवचेतन के गर्त से चेतन की सतह तक लाया जा सकता है। होश सम्भालने के बाद की स्मृतियाँ अचेतन रूपी यादों के कब्र में पूरी तरह से दफन नहीं हो पातीं और अक्सर बुलबुले के रूप में चेतन तक आती रहती हैं। कल मुझे भी अपने बचपन की अनेक बातें याद आ गईं थी। याद आने का कारण था कल, राहुल सिंह के बुलावे पर, "छत्तीसगढ़ी राजभाषा आयोग" के शिविर में पहुँच जाना। राहुल जी का स्नेह मुझे मिलता ही रहता है और विशेष कार्यक्रमों में वे मुझे कभी भी विस्मृत नहीं करते।

 "छत्तीसगढ़ी राजभाषा आयोग" के उस शिविर में एक सत्र छत्तीसगढ़ी कहानियों का भी था। कहानी को छत्तीसगढ़ी में "कहिनी" कहा जाता है। इस शब्द ने मुझे इस शब्द ने अपने बचपन में अपनी दादी माँ की सुनाई गई कितनी ही कहानियों को बरबस याद दिला दिया - भगवान राम की कहानी, श्रवण कुमार की कहानी, कृष्ण और सुदामा की कहानी, गज और ग्राह की कहानी आदि के साथ ही साथ "कोलिहा अउ बेन्दरा" के कहिनी "ढूँढ़ी रक्सिन" के कहिनी .............. इन सभी कहानियों को मेरी दादी माँ मुझे छत्तीसगढ़ी में सुनाया करती थीं। किसी भी दिन मैं रात को बगैर कहानी सुने सोता नहीं था। कहानी के सिवा और कुछ चारा भी तो नहीं था मेरे पास, रेडियो और टीव्ही तो दूर की बात है, घर में बिजली का कनेक्शन तक नहीं था। रात में 'कन्दील', 'चिमनी' या 'फुग्गा' की रोशनी और दादी माँ की कहानी मुझे बहुत ही भाती थीं।

"खिरमिच" की कहानी मुझे बहुत पसन्द थी, पर "खिरमिच" की कहानी कभी-कभार ही मुझे सुनने को मिलता था क्योंकि उस कहानी को मुझे मेरी दादी माँ नहीं बल्कि मेरी माँ सुनाती थी, जिन्हें घर के काम-काज से कभी फुरसत ही नहीं मिल पाता था मुझे कहानी सुनाने के लिए। इस कारण से जब भी मुझे मौका मिलता मैं माँ से जिद करके कहा करता था "माँ, आज मोला खिरमिच के कहिनी सुना ना" और वे कभी-कभार मेरे जिद को देखकर सुनाना शुरू कर देती थीं -

"सुन रे गोपाल, दू बहिनी रहिन।"

("सुन रे गोपाल, दो बहनें थीं।")

मैं कहता, "हूँ", क्योंकि मैं जानता था कि बिना हुँकारू के कहानी सुनाने का रिवाज ही नहीं था।

"छोटे बहिनी के चार बेटा रहिस, मूड़ुल, हाथुल, गोड़ुल अउ खिरमिच।"

("छोटी बहन के चार बेटे थे, मूड़ुल, हाथुल, गोड़ुल और खिरमिच।")

"हूँ।"

"बड़े बहिनी रहिस रक्सिन। वोहर अपन घरवाला अउ सब्बो लइका मन ला खा डारे रहिस।"

("बड़ी बहन राक्षसिन थी। उसने अपने घरवाले और बच्चों को खा डाला था।")

"हूँ।"

"एक दिन रक्सिन हा अपन छोटे बहिनी ला कहिस के बहिनी, आज मोला बने नइ लागत हे, रात में मोर संग सुते बर तोर कोनो लइका ला भेज देबे का?"

("एक दिन राक्षसिन ने अपनी छोटी बहन से कहा कि बहन, आज मेरी तबियत ठीक नहीं है, रात में मेरी देखभाल के लिए अपने किसी बच्चे को भेज दोगी क्या?")

"हूँ।"

"ले का होही, भेज देहूँ।"

("कोई बात नहीं, भेज दूँगी।")

"हूँ।"

"रक्सिन के जाय के बाद छोटे बहिनी हा मूड़ुल ला कहिस, 'अरे मूड़ुल, आज रात के तैं हा अपन बड़े दाई घर चल देबे सुते बर'।"

(राक्षसिन के जाने के बाद छोटी बहन ने मूड़ुल से कहा, 'अरे मूड़ुल, आज रात को तू अपनी बड़ी माँ के घर चल देना'।")

"सब्बो लइका मन जानत रहिन हे कि ओखर बड़े दाई हा रक्सिन हे, एखरे सेती मूड़ुल हा कहिस, 'मैं नइ जाँव दाई, मोर मूड़ पिरात हे'।"

("सभी बच्चे जानते थे कि उनकी बड़ी माँ राक्षसिन है, इसीलिए मूड़ुल ने कहा, 'मैं नहीं जाता माँ, मेरा सर दर्द कर रहा है'।")

"तब वो हा हाथुल ला कहिस, 'अरे हाथुल, आज रात के तैं हा अपन बड़े दाई घर चल देबे सुते बर'।"

("तब उसने हाथुल से कहा, 'अरे हाथुल, आज रात को तू अपनी बड़ी माँ के घर चल देना'।")

"हाथुल बोलिस, 'मैं नइ जाँव दाई, मोर हाथ पिरात हे'।"

("हाथुल बोला, 'मैं नहीं जाता माँ, मेरा हाथ दर्द कर रहा है'।")


"फेर वो हा गोड़ुल ला कहिस, 'अरे गोड़ुल, आज रात के तैं हा अपन बड़े दाई घर चल देबे सुते बर'।"

("फिर उसने गोड़ुल से कहा, 'अरे हाथुल, आज रात को तू अपनी बड़ी माँ के घर चल देना'।")

"गोड़ुल बोलिस, 'मैं नइ जाँव दाई, मोर गोड़ पिरात हे'।"

("गोड़ुल बोला, 'मैं नहीं जाता माँ, मेरा हाथ दर्द कर रहा है'।")

"आखिर में वो हा खिरमिच ला कहिस, 'अरे खिरमिच, आज रात के तैं हा अपन बड़े दाई घर चल देबे सुते बर'।"

("अन्त में उसने खिरमिच से कहा, 'अरे खिरमिच, आज रात को तू अपनी बड़ी माँ के घर चल देना'।")

"खिरमिच बोलिस, 'हव दाई, मैं हा चल दुहूँ'।"

("खिरमिच बोला, 'ठीक है माँ, मैं चल दूँगा'।")

"साँझ होइस तो खिरमिच हा जंगल में अपन बड़े दाई घर पहुँ गइस।"

("शाम हुई तो खिरमिच जंगल में अपनी बड़ी माँ के घर पहुँच गया।")

"वोखर बड़े दाई हा बहुत खुश होइस अउ कहिस के बेटा खिरमिच, बने करे रे। अब मैं हा जंगल में जात हौं, अधरतिया आहूँ। तैं हा खा-पी के सुत जाबे।"

("उसकी बड़ी माँ बहुत खुश हुई और बोली कि बेटा खिरमिच, तूने बहुत अच्छा किया। अब मैं जंगल में जा रही हूँ, आधी रात को वापस आउँगी। तू खा पी-कर सो जाना।)

"रक्सिन के जाए के बाद खिरमिच हा भात-साग खा के सुते के तैयारी करिस। एक ठिक मोटहा असन गोल सुक्खा लकड़ी ला खटिया में रख के ओढ़ा दिहिस अउ अपन हा लुका के सुत गे।"

("राक्षसिन के जाने के बाद खिरमिच ने खाना खाकर सोने की तैयारी की। एक मोटी, गोल सूखी लकड़ी को उसने खाट पर रख कर ओढ़ा दिया और स्वयं छुप कर सो गया।")

"अधरतिया होइस तो रक्सिन हा घर आइस। वोखर नाक में मनखे के गंध हा आत रहिस हे।"

("आधी रात हुई तो राक्षसिन घर वापस आई। उसकी नाक में आदमी की गंध आ रही थी।")

"मानो गन, मानो गन, काला खाँव, काला बचाँव, इही खिरमिच ला खाँव रे कहिके वो हा खटिया में रखे लकड़ी ला कटरंग-कटरंग चाब-चाब के खा डारिस।"

("मानव गंध, मानव गंध, किसको खाउँ, किसको बचाऊँ, इसी खिरमिच को खाउँगी कहते हुए उसे खाट पर रखे लकड़ी को चबा-चबा कर खा डाला।")

"फेर हँउला भर पानी ला पी के कहिस के हत्त रे खिरमिच, हाड़ाच् हाड़ा रेहे रे, थोरको मास नइ रहिस तोर में।"

("फिर एक हुंडी पानी पीकर बोली कि हत्तेरे की रे खिरमिच, तू हड्डी ही हड्डी था, माँस जरा भी नहीं था तुझमें।")

"अइसे कहिके रक्सिन हा सुत गे।"

("ऐसा कह कर राक्षसिन सो गई।")

"बिहिनिया होइस तो खिरमिच चिचिया के कहिस जोहार ले बड़े दाई अउ दुआरी ला खोल के जल्दी से भाग गे।"

("सवेरा होने पर खिरमिच ने चिल्ला कर अपनी बड़ी माँ का अभिवादन किया और दरवाजा खोल कर जल्दी से भाग लिया।")

"मैं हा खिरमिच ला नइ खा पाएवँ कहिके रक्सिन ला अखर गे।"

("मैं खिरमिच को नहीं खा पाई सोचकर राक्षसिन को अखरने लगा।")

"कुछु दिन जाय के बाद रक्सिन हा फेर अपन छोटे बहिनी तीर आ के कहिस के बहिनी, आज मोला बने नइ लागत हे, रात में मोर संग सुते बर तोर कोनो लइका ला भेज देबे का?"

("कुछ दिन बीतने के बाद राक्षसिन ने अपनी छोटी बहन के पास आकर फिर से कहा कि बहन, आज मेरी तबियत ठीक नहीं है, रात में मेरी देखभाल के लिए अपने किसी बच्चे को भेज दोगी क्या?")

"रक्सिन के जाय के बाद छोटे बहिनी हा मूड़ुल ला कहिस, 'अरे मूड़ुल, आज रात के तैं हा अपन बड़े दाई घर चल देबे सुते बर'।"

(राक्षसिन के जाने के बाद छोटी बहन ने मूड़ुल से कहा, 'अरे मूड़ुल, आज रात को तू अपनी बड़ी माँ के घर चल देना'।")


"मूड़ुल हा कहिस, 'मैं नइ जाँव दाई, मोर मूड़ पिरात हे'।"

("मूड़ुल ने कहा, 'मैं नहीं जाता माँ, मेरा सर दर्द कर रहा है'।")

"तब वो हा हाथुल ला कहिस, 'अरे हाथुल, आज रात के तैं हा अपन बड़े दाई घर चल देबे सुते बर'।"

("तब उसने हाथुल से कहा, 'अरे हाथुल, आज रात को तू अपनी बड़ी माँ के घर चल देना'।")

हाथुल बोलिस, 'मैं नइ जाँव दाई, मोर हाथ पिरात हे'।"

("हाथुल बोला, 'मैं नहीं जाता माँ, मेरा हाथ दर्द कर रहा है'।")

"फेर वो हा गोड़ुल ला कहिस, 'अरे गोड़ुल, आज रात के तैं हा अपन बड़े दाई घर चल देबे सुते बर'।"

("फिर उसने गोड़ुल से कहा, 'अरे हाथुल, आज रात को तू अपनी बड़ी माँ के घर चल देना'।")

गोड़ुल बोलिस, 'मैं नइ जाँव दाई, मोर गोड़ पिरात हे'।"

("गोड़ुल बोला, 'मैं नहीं जाता माँ, मेरा हाथ दर्द कर रहा है'।")

"आखिर में वो हा खिरमिच ला कहिस, 'अरे खिरमिच, आज रात के तैं हा अपन बड़े दाई घर चल देबे सुते बर'।"

("अन्त में उसने खिरमिच से कहा, 'अरे खिरमिच, आज रात को तू अपनी बड़ी माँ के घर चल देना'।")

"खिरमिच बोलिस, 'हव दाई, मैं हा चल दुहूँ'।"

("खिरमिच बोला, 'ठीक है माँ, मैं चल दूँगा'।")

"साँझ होइस तो खिरमिच हा जंगल में अपन बड़े दाई घर पहुँ गइस।"

("शाम हुई तो खिरमिच जंगल में अपनी बड़ी माँ के घर पहुँच गया।")

"वोखर बड़े दाई हा बहुत खुश होइस अउ कहिस के बेटा खिरमिच, बने करे रे। अब मैं हा जंगल में जात हौं, अधरतिया आहूँ। तैं हा खा-पी के सुत जाबे।"

("उसकी बड़ी माँ बहुत खुश हुई और बोली कि बेटा खिरमिच, तूने बहुत अच्छा किया। अब मैं जंगल में जा रही हूँ, आधी रात को वापस आउँगी। तू खा पी-कर सो जाना।)

"रक्सिन के जाए के बाद खिरमिच हा भात-साग खा के सुते के तैयारी करिस। ए बार वोहर अतेक-अतेक पिसान ला सान के वोखर एक ठिक पुतरा बनाइस अउ वोला खटिया में रख के सुता दिहिस अउ अपन हा लुका के सुत गे।"

("राक्षसिन के जाने के बाद खिरमिच ने खाना खाकर सोने की तैयारी की। इस बार उसने बहुत सारा आटा गूँथकर एक पुतला बनाया तथा उसे खाट पर सुला दिया और खुद छुप कर सो गया।")

"अधरतिया होइस तो रक्सिन हा घर आइस। वोखर नाक में मनखे के गंध हा आत रहिस हे।"

("आधी रात हुई तो राक्षसिन घर वापस आई। उसकी नाक में आदमी की गंध आ रही थी।")

"मानो गन, मानो गन, काला खाँव, काला बचाँव, इही खिरमिच ला खाँव रे कहिके वो हा खटिया में रखे पुतरा ला गुपुल-गुपुल के खा डारिस।"

("मानव गंध, मानव गंध, किसको खाउँ, किसको बचाऊँ, इसी खिरमिच को खाउँगी कहते हुए उसे खाट पर रखे पुतले को खा डाला।")

"फेर हँउला भर पानी ला पी के कहिस के हत्त रे खिरमिच, मासेच् मास रेहे रे, हाड़ा एक्को नइ रहिस तोर में।"

("फिर एक हुंडी पानी पीकर बोली कि हत्तेरे की रे खिरमिच, तू मांस ही मांस था, हड्डी एक भी नहीं थी तुझमें।")

"अइसे कहिके रक्सिन हा सुत गे।"

("ऐसा कह कर राक्षसिन सो गई।")

"बिहिनिया होइस तो खिरमिच चिचिया के कहिस जोहार ले बड़े दाई अउ दुआरी ला खोल के जल्दी से भाग गे।"

("सवेरा होने पर खिरमिच ने चिल्ला कर अपनी बड़ी माँ का अभिवादन किया और दरवाजा खोल कर जल्दी से भाग लिया।")

"अब ए खिरमिच ला नइ छोड़वँ कहिके रक्सिन खिरमिच ला खाए बर वोखर पिछू भागिस।"

("इस बार मैं खिरमिच को नहीं छोड़ूँगी कहकर राक्षसिन खिरमिच को खाने के लिए उसके पीछे भागी।")

"खिरमिच हा डेरा के एक ठिक उच्च असन रूख में चढ़ गे।"

("डर कर खिरमिच एक ऊँचे वृक्ष पर चढ़ गया।")

"रक्सिन ला रूख चढ़े बर नइ आत रहिस हे।"

("राक्षसिन को झाड़ पर चढ़ना नहीं आता था।")

"वो हा जंगल के जम्मो बघवा मन ला बुला लिहिस जउन मन बारा झिन रहिस हे।"

(उसने जंगल सभी बाघों को बुला लिया जो कि संख्या में बारह थे।")

"एक बघवा उप्पर दुसर बघवा चढ़त गइन अउ सब ले उप्पर बघवा के पीठ में रक्सिन हा चढ़ गे।"

("एक बाघ के ऊपर दूसरा बाघ चढ़ गया और सबसे ऊपर वाले बाघ की पीठ पर राक्षसिन चढ़ गई।")

"रक्सिन ला अपन तीर पहुँचत देख के खिरमिच हा चिचिया के कहिस के लान तो रे लान तो डण्डा ला, मारौं तरी के बण्डा ला।"

(राक्षसिन को अपने पास पहुँचते देख कर खिरमिच ने चिल्ला कर कहा कि डण्डा लाओ, मैं नीचे की छोटी पूछं वाले को मारूँगा।")

"एला सुन के सबले निच्चे के बघवा, जउन हा बण्डा रहिस, डेरा भागिस।"

("यह सुनकर सबसे नीचे का बाघ, जिसकी पूँछ छोटी थी, डर कर भागा।")

"वोखर भागे ले जम्मो बघवा मन दन्न दन्न गिर गे अउ उप्पर ले गिर के रक्सिन हा मर गे।"

("उसके भागने से सारे बाघ नीचे गिर गए और इतनी ऊँचाई से गिरने के कारण राक्षसिन मर गई।")

"खिरमिच हा खुशी खुशी घर आ गे।"

("खिरमिच खुशी के साथ अपने घर वापस आ गया।")

अब आपको क्या बताऊँ कि आज भी इस कहानी की याद आने पर मैं बासठ साल का बुड़्ढा खुद को बच्चा ही महसूस करने लगता हूँ।

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विभिन्न प्रकार के विज्ञान एवं उनके अन्तर्गत किए जाने वाले अध्ययन (various types ofSciences and Studies)

• एन्थ्रोपोलॉजी - नृतत्व शास्त्र का अध्ययन

• एनाटॉमी - मानव-शरीर की संरचना का अध्ययन

• आस्टियोलॉजी - अस्थियों (हड्डियों) का अध्ययन

• गायनोकोलॉजी - मादाओं के प्रजनन अंगों का अध्ययन

• एम्ब्रायोलॉजी - भ्रूण एवं सम्बन्धित विषय का अध्ययन

• पैथोलॉजी -रोगों के कारण एवं सम्बन्धित विषय का अध्ययन

• न्यूरोलॉजी- नाड़ी स्पंदन एवं सम्बन्धित विषय का अध्ययन

• डर्मेटोलॉजी - त्वचा एवं सम्बन्धित रोगों का अध्ययन

• टेराटोलॉजी - ट्‌यूमर का अध्ययन

• टैक्टोलॉजी - पशु - शरीर का रचनात्मक संघटन का अध्ययन

• आर्निथोलॉजी - पक्षियों से सम्बन्धित विषय का अध्ययन

• बायोलॉजी -जीवधारियों का शारीरिक अध्ययन

• बॉटनी - पौधों का अध्ययन

• एंटोमोलॉजी - कीट एवं सम्बन्धित विषय का अध्ययन

• एरेक्नोलॉजी - मकड़े एवं सम्बन्धित विषय का अध्ययन

• आक्थायोलॉजी -मछलियां एवं सम्बन्धित विषय का अध्ययन

• पैलिओंटोलॉजी -जीवाश्म एवं सम्बन्धित विषय का अध्ययन

• पैरासाइटोलॉजी - परजीवी वनस्पतियां एवं जीवाणु का अध्ययन

• फायनोलॉजी - जीव -जन्तुओं का जातीय विकास का अध्ययन

• एग्रोलॉजी -भूमि (मिट्‌टी) का अध्ययन

• डेन्ड्रोलॉजी -वृक्षों का अध्ययन

• जियोलॉजी - पृथ्वी की आंतरिक्ष संरचना का अध्ययन

• ओसनोग्राफी -समुद्र से सम्बन्धित विषय का अध्ययन

• कॉस्मोलॉजी - ब्रम्हांड का अध्ययन का अध्ययन

• एस्ट्रोनॉमी -तारों एवं ग्रहों से सम्बन्धित विषय तथा आकाशीय पिंडों का अध्ययन

• आंतरिक्ष विज्ञान -आंतरिक्ष यात्रा एवं सम्बन्धित विषय का अध्ययन

• एयरोनॉटिक्स - विमानों की उड़ान का अध्ययन

• ऑप्टिक्स -प्रकाश का गुण एवं उसकी संरचना का अध्ययन

• इकोलॉजी -परिस्थितिकी का अध्ययन

• इक्क्राइनोलॉजी -गुप्त सूचनाएं एवं सम्बन्धित विषय का अध्ययन

• क्रिप्टोग्रॉफी - गुप्त लेखन अथवा गूढ लिपि का अध्ययन

• जेम्मोलॉजी - रत्नों का अध्ययन

• डेक्टाइलॉजी - अंकों तथा संख्याओ का अध्ययन

• न्यूमिसमेटिक्स - मुद्रा – निर्माण एवं अंकन का अध्ययन

• ब्रायोलॉजी – दलदल एवं कीचड का अध्ययन

• बैलनियोलॉजी - खनिज निष्कासन एवं सम्बन्धित विषय का अध्ययन

• बैक्टीरियोलॉजी -जीवाणुओं से सम्बन्धित विषय का अध्ययन

• मिनेरालॉजी - खनिजों का अध्ययन

• मेटेरोलॉजी - वातावरण एवं सम्बन्धित विषय का अध्ययन

• माइका्रेलॉजी -फफूंद एव सम्बन्धित विषय का अध्ययन

• मायोलॉजी -मांस -पेशियों का अध्ययन

• रेडियोबायोलॉजी -जीव-जंतुओं पर सौर विकिरण का प्रभाव का अध्ययन

• लिथोलॉजी -चट्‌टों एवं पत्थरो से सम्बन्धित विषय का अध्ययन

• लिम्नोलॉजी - झीलों एवं स्थलीय जल भागों का अध्ययन

• सीरोलॉजी -रक्त सीरम एवं रक्त आधान से सम्बन्धित का अध्ययन

• स्पलैक्नोलॉजी - शरीर के आंतरिक अंग एवं सम्बन्धित का अध्ययन

• स्पेस बायलोजी -पृथ्वी से परे आंतरिक में जीवन की सम्भावना का अध्ययन

• हीमेटोलॉजी - रक्त एवं सम्बन्धित विषयों का अध्ययन

• हेलियोलॉजी - सूर्य का अध्ययन

• हरपेटोलॉजी - सरीसूपों का अध्ययन

• हिस्टोलॉजी - शरीर के ऊतक एवं सम्बन्धित विषय का अध्ययन

• हिप्नोलॉजी - निद्रा एवं सम्बन्धित विषयों का अध्ययन का अध्ययन

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अन्तरिक्ष से सम्बन्धित कुछ रोचक जानकारी

• सूर्य से पृथ्वी पर आने वाला प्रकाश 30 हजार वर्ष पुराना होता है।

अब आप कहेंगे कि सूर्य से पृथ्वी की दूरी तो मात्र 8.3 प्रकाश मिनट है तो ऐसा कैसे हो सकता है। यह सच है कि प्रकाश को सूर्य से पृथ्वी तक आने में 8.3 मिनट ही लगते हैं किन्तु जो प्रकाश हम तक पहुँच रहा है उसे सूर्य के क्रोड (core) से उसके सतह तक आने में 30 हजार वर्ष लगते हैं और वह सूर्य की सतह पर आने के बाद ही 8.3 मिनट पश्चात् पृथ्वी तक पहुँचता है, याने कि वह प्रकाश 30 हजार वर्ष पुराना होता है।

• अन्तरिक्ष में यदि धातु के दो टुकड़े एक दूसरे को स्पर्श कर लें तो वे स्थायी रूप से जुड़ जाते हैं।

यह भी अविश्वसनीय लगता है किन्तु यह सच है। अन्तरिक्ष के निर्वात के कारण दो धातु आपस में स्पर्श करने पर स्थायी रूप से जुड़ जाते हैं, बशर्तें कि उन पर किसी प्रकार का लेप (coating) न किया गया हो। पृथ्वी पर ऐसा नहीं हो सकता क्योंकि वायुमण्डल दोनों धातुओं के आपस में स्पर्श करते समय उनके बीच ऑक्सीडाइज्ड पदार्थ की एक परत बना देती है।

• अन्तरिक्ष में ध्वनि एक स्थान से दूसरे स्थान तक नहीं जा सकती।

• जी हाँ, ध्वनि को एक स्थान से दूसरे स्थान तक जाने के लिए किसी न किसी माध्यम की आवश्यकता होती है और अन्तरिक्ष में निर्वात् होने के कारण ध्वनि को गति के लिए कोई माध्यम उपलब्ध नहीं हो पाता।

• शनि ग्रह का घनत्व इतना कम है कि यदि काँच के किसी विशालाकार बर्तन में पानी भर कर शनि को उसमें डाला जाए तो वह उसमें तैरने लगेगा।

• वृहस्पति इतना बड़ा है कि शेष सभी ग्रहों को आपस में जोड़ दिया जाए तो भी वह संयुक्त ग्रह वृहस्पति से छोटा ही रहेगा।

• स्पेस शटल का मुख्य इंजिन का वजन एक ट्रेन के इंजिन के वजन का मात्र 1/7 के बराबर होता है किन्तु वह 39 लोकोमोटिव्ह के बराबर अश्वशक्ति उत्पन्न करता है।

• शुक्र ही एक ऐसा ग्रह है जो घड़ी की सुई की दिशा में घूमता है।

• चन्द्रमा का आयतन प्रशान्त महासागर के आयतन के बराबर है।

• सूर्य पृथ्वी से 330,330 गुना बड़ा है।

• अन्तरिक्ष में पृथ्वी की गति 660,000 मील प्रति घंटा है।

• शनि के वलय की परिधि 500,000 मील है जबकि उसकी मोटाई मात्र एक फुट है।

• वृहस्पति के चन्द्रमा, जिसका नाम गेनीमेड (Ganymede) है, बुध ग्रह से भी बड़ा है।

• किसी अन्तरिक्ष वाहन को वायुमण्डल से बाहर निकलने के लिए कम से कम 7 मील प्रति सेकण्ड की गति की आवश्यकता होती है।

• पृथ्वी के सारे महाद्वीप की चौड़ाई दक्षिण दिशा की अपेक्षा उत्तर दिशा में अधिक है, यह अभी तक ज्ञात नहीं है कि ऐसा क्यों है।

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आज जनता को जरूरत है जागरूकता की मशाल को जलाए रखने की

अन्ना के अनशन तथा आन्दोलन की सबसे बड़ी उपलब्धि यह हुई  कि देश की जनता में जागरूकता आई और उसे अपनी ताकत का अहसास हो गया। जब तक किसी को अपनी ताकत का अहसास नहीं रहता, वह स्वयं को कुछ भी कर पाने में असमर्थ समझता है किन्तु अपनी ताकत के अहसास हो जाने पर वह कठिन से कठिन और असम्भव से असम्भव कार्य भी कर डालता है। स्वयं पवनपुत्र हनुमान इस बात के बहुत बड़े उदाहरण हैं। शापवश अपनी ताकत को भूले रहने के कारण वे समुद्र को पार कर लेने के विषय में कल्पना भी नहीं कर सकते थे किन्तु जाम्बवन्त के द्वारा उन्हें अपनी ताकत का स्मरण करा देने के बाद वे न केवल समुद्र पार कर लंका चले गए बल्कि वहाँ जाकर रावण के पुत्र अक्षय कुमार का वध तथा लंका को जला कर भस्म तक कर डाला और माता सीता का सन्देश लेकर सकुशल वापस भी आ गए। आज जनता रूपी हनुमान को भी अन्ना रूपी जाम्बवन्त नें अपनी ताकत का स्मरण करा दिया है। अब जरूरत है जनता को जरूरत है जागरूकता की मशाल को जलाए रखने की! जनता की जागरूकता क्या नहीं कर सकती? पिछले चौंसठ सालों से हो रहे अपने धन के शोषण को समाप्त कर सकती है, दुष्ट, बेईमान, कुचक्री लोगों के द्वारा विदेशों में भेज दिए गए देश के धन को वापस ला सकती है, भ्रष्टाचार को जड़ से खत्म कर सकती है।

भारत आज भी एक अमीर देश है किन्तु यहाँ की जनता बेचारी बेहद गरीब है। खून-पसीना बहा कर कमाए गए अपने धन का वह स्वयं उपभोग नहीं कर पाती, उसके धन से ऐश करते हैं चन्द बेईमान लोग। यह इस देश की लचर व्यवस्था की वजह से है। इस व्यवस्था में हमें आमूल-चूल परिवर्तन करना होगा।

हम सभी जानते हैं कि हर किसी की एक जवाबदेही होती है, ड्यूटी-लिस्ट होती है और कर्तव्य के पालन न करने पर दण्ड का भी प्रावधान होता है। यह एक सामान्य सा नियम है। किन्तु इस देश में यह नियम सत्ता के सिंहासन पर बैठे लोगों पर लागू नहीं होता, न तो उनकी कोई जवाबदेही है, न ही ड्यूटी-लिस्ट है और न ही उनके द्वारा कर्तव्य पालन न करने पर किसी प्रकार के दण्ड का विधान है। यही कारण है कि एक के बाद एक घोटाले होते हैं और किसी को भी सजा नहीं मिलती। आज जरूरत है सांसदों, विधायकों आदि की ड्यूटी-लिस्ट बना कर नियम का पालन करवाने की।

जनता जिन्हें एक बार चुन कर भेज देती है फिर उन्हें, उनके द्वारा जनता के विश्वास में खरे न उतर पाने पर भी, पाँच साल के पहले वापस बुलाने का अधिकार नहीं है। आखिर क्यों जनता के पास यह अधिकार नहीं है? आज जरूरत है जनता को यह अधिकार दिलवाने की, राइट को रिकॉल की।

चुनाव होते हैं तो प्रत्याशियों की भीड़ खड़ी हो जाती है किन्तु जनता की सेवा करने की वास्तविक भावना उनमें से कितनों में होती है? उनमें से कितने लोग योग्य होते हैं? उनमें से क्या किसी पर विश्वास किया जा सकता है? किन्तु जनता उनमें से ही किसी एक को अपना वोट दे देती है क्योंकि उसे वोट देना है। कुछ लोग सिर्फ इसलिए अपने मताधिकार का प्रयोग नहीं करते क्योंकि उन्हें कोई भी प्रत्याशी पसन्द नहीं होता किन्तु ऐसा करना क्या जायज है? जनता को अधिकार मिलना चाहिए अयोग्य, अविश्वसनीय और अक्षम प्रत्याशियों को नकारने की, राइट टू रिजेक्ट की।

प्रत्याशियों की उस भीड़ में से चालीस प्रतिशत से भी कम वोट पाने वाला कोई एक चुन कर आ जाता है, ऐसा व्यक्ति चुन कर आ जाता है जिसे सौ में से साठ से भी अधिक लोगों ने नकार दिया है। चालीस प्रतिशत से कम वोट पाना बहुमत हो जाता है। कैसा गणित है यह? आज जरूरत है एक ऐसी व्यवस्था बनाने की जो वास्तविक बहुमत पाने वाले को सत्ता में भेज सके।

कितनी बड़ी विडम्बना है कि हमारे देश में राष्ट्रभाषा ही नहीं है, तुष्टिकरण की नीति के तहत हिन्दी को 'राजभाषा' का दर्जा दिया गया है और परोक्ष रूप से आज अंग्रेजी ने राष्ट्रभाषा का रूप धारण कर लिया है। हिन्दी और देवभाषा संस्कृत को दिन-ब-दिन हम भुलाते जा रहे हैं और विदेशों से ली गई इस देश की शिक्षा नीति हमारे नस-नस में अंग्रेजी को घुसाये चली जा रही है। आज जरूरत है इस देश की संस्कृति और सभ्यता पर आधारित एक ऐसी शिक्षा नीति कि जो हिन्दी और संस्कृत को जन-जन की भाषा बना दे।

हमारे देश में हमें मुगलों, अंग्रेजो आदि विदेशियों के द्वारा लिखे गए पक्षपात पूर्ण इतिहास पढ़ाया जाता है। स्वतन्त्रता के पश्चात् भी शासन के इशारे पर इतिहास को तोड़-मरोड़ कर लिखा गया और हमें पढ़ाया गया। कोटि-कोटि देशभक्तों के त्याग और बलिदान को भुला दिया गया और स्वतन्त्रता प्राप्ति का श्रेय चन्द गिने-चुने लोगों को दे दिया गया। आज जरूरत है शोध कर के इस देश का सच्चे इतिहास को सामने लाने की।

गरीब आदमी अपनी सन्तान को आज उचित शिक्षा नहीं दिलवा पाता, शिक्षा मँहगी कर दी गई है। निजी स्कूल खोलने की अनुमति देकर स्कूल चलाने वालों को आम जनता को लूट लेने की खुली छूट दे दी गई है। आज जरूरत है गरीब से गरीब इन्सान के बच्चों को भी मुफ्त में शिक्षा दिलवाने की।

सभी जानते हैं कि चिकित्सा को भी सेवा के स्थान पर व्यापार बना दिया गया है, गरीबों के लिए इलाज मयस्सर नहीं है और वे बिना इलाज के मर जाते हैं। आज जरूरत है सभी को चिकित्सा सेवा उपलब्ध कराने की।

जरूरतों की सूची बहुत लम्बी है किन्तु सारी जरूरतें पूरी हो सकती है, और इन जरूरतों को पूरी होने के लिए जरूरत है जागरूकता की मशाल को जलाए रखने की।

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विज्ञान सम्बन्धित कुछ रोचक तथ्य

• सहारा में प्राप्त होने वाले सौर ऊर्जा का मात्र 0.3% पूरे यूरोप की ऊर्जा समस्या को समाप्त कर सकता है।

• मनुष्य के शरीर का 90% ऑक्सीजन, हाइड्रोजन और नाइट्रोजन का बना होता है।

• ओक का एक वृक्ष प्रतिवर्ष 2,200 बीज उत्पन्न करता है किन्तु किसी एक बीज के वृक्ष बनने की सम्भावना 10,000 में मात्र 1 ही होती है।

• मनुष्य के मस्तिष्क का 80% भाग पानी होता है।

• मनुष्य मस्तिष्क की भण्डारण क्षमता (storage capacity)  4 टेराबाइट (Terrabytes) से भी अधिक होती है।

• जब आप किसी सीधी चढ़ाई वाले पहाड़ पर चढ़ते हैं तो आपके घुटनों पर आपके शरीर का तीन गुना भार होता है।

• वैज्ञानिक आज तक निश्चित नहीं कर पाए हैं कि डायनासोर का रंग क्या था।

• पृथ्वी का वजन लगभग 6,588,000,000,000,000,000 टन है।

• सूर्य पृथ्वी की अपेक्षा 330,330 गुना बड़ा है।

• समुद्र सतह से 40,000 फुट की ऊँचाई पर औसत तापमान -60 अंश फैरनहीट होता है।

• आवर्त सारणी (Periodic Table) में अंग्रेजी के सारे वर्ण प्रयुक्त होते हैं सिवाय "J" के।

• विश्व के विद्युत उत्पादन का एक तिहाई सिर्फ बल्बों के द्वारा प्रकाश पाने में खर्च होता है।

• एक घनफुट सोने का वजन 1,200 पौंड से भी अधिक होता है।

• तापमान चाहे कितना भी कम क्यों न हो जाए, गैसोलीन (gasoline) कभी भी नहीं जमता।

• जंग लग जाने पर लोहे का वजन बढ़ जाता है।

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स्वर्ग में जाकर गुलामी बनने की अपेक्षा नर्क में जाकर राजा बनना बेहतर है

• स्वर्ग में जाकर गुलामी बनने की अपेक्षा नर्क में जाकर राजा बनना बेहतर है।

• भले ही आपका जन्म सामान्य हो, आपकी मृत्यु इतिहास बन सकती है।

• अन्धेरी रात के बाद चमकीला सुबह अवश्य ही आता है।

• 'उत्तम होना' एक कार्य नहीं बल्कि स्वभाव होता है।

• असफलता मुझे स्वीकार्य है किन्तु प्रयास न करना स्वीकार्य नहीं है।

• 'आँखों से देखा' एक बार अविश्वसनीय हो सकता है किन्तु 'अनुभव से सीखा' कभी भी अविश्वसनीय नहीं हो सकता।

• कल की असफलता वह बीज है जिसे आज बोने पर आने वाले कल में सफलता का फल मिलता है।

• भूत इतिहास होता है, भविष्य रहस्य होता है और वर्तमान ईश्वर का वरदान होता है।

• कोई भी कार्य सही या गलत नहीं होता, हमारी सोच उसे सही या गलत बनाती है।

• कठिन परिश्रम का कोई भी विकल्प नहीं होता।

• यदि आपको कोई कार्य कठिन लगता है तो इसका अर्थ है कि आप उस कार्य को गलत तरीके से कर रहे हैं।

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कुछ रोचक तथ्य

• कोई भी व्यक्ति स्वयं की कुहनी को चाट नहीं सकता।

• छींकते वक्त आँखे खुली रखना असम्भव है।

• छींकते समय हृदय की गति एक मिली सेकंड के लिए रुक जाती है।

• संसार में 50% से भी अधिक लोग ऐसे हैं जिन्हें कभी टेलीफोन प्रयोग करने का अवसर ही नहीं मिला है।

• मात्र एक घण्टा तक हेडफोन पहने रहने से कान में बैक्टीरिया की संख्या 700 गुना बढ़ जाती है।

• लाइटर का आविष्कार माचिस से पहले हुआ।

• उँगलियों के निशान जैसे ही सभी के जीभ के निशान भी अलग-अलग होते हैं।

• बिना खाना खाए एक माह तक जिंदा रहा जा सकता है जबकि बिना पानी पिए केवल एक सप्ताह। शरीर में सिर्फ 1% पानी की कमी होने पर प्यास महसूस होने लगती है और 10% कमी होने पर प्राण निकल जाते हैं।

• ध्वनि की गति हवा की अपेक्षा स्टील में  15 गुनी अधिक होती है।

• लिओनार्डो डा विंसी एक ही समय में एक हाथ से लिख सकते थे साथ ही दूसरे हाथ से चित्रकारी भी कर सकते थे।

• च्युइंगगम चबाते-चबाते प्याज काटने से आँख से आँसू नहीं आते। (यद्यपि प्याज काटने से आँखों में आँसू बनने की प्रक्रिया अवश्य होती है किन्तु जबड़ों के लगातार चलते रहने के कारण वे आँख के बाहर तक नहीं आ पाते।)

• "Rhythm" अंग्रेजी का वह सबसे बड़ा शब्द है जिसमें अंग्रेजी का कोई भी स्वर (vowel) का प्रयोग नहीं हुआ है।

• शहद एक ऐसा खाद्य पदार्थ है जो हजारों साल तक खराब नहीं होता। (मिश्र के फैरो के कब्रों में पाए गए शहद को पुरातत्वविदों द्वारा चख कर देखने पर पाया गया है कि वह आज भी खाने योग्य है।)

• पृथ्वी सौरमण्डल का एकमात्र ग्रह है जिसका नाम किसी देवता के नाम पर नहीं रखा गया है।

• नींद में होने पर भी डॉल्फिन की एक आँख खुली रहती है।

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हमारी शिक्षा हमें स्वावलम्बी बनना न सिखाकर नौकर बनना सिखाती है

आज किसान का बेटा किसानी नहीं करना चाहता, लोहार के बेटा लोहारी नहीं करना चाहता, सुनार का बेटा सुनारी नहीं करना चाहता ......। ये सब नौकरी करना चाहते हैं, सिर्फ नौकरी।

क्यों है ऐसा?

क्योंकि हमारी शिक्षा हमें स्वावलम्बी बनना न सिखाकर नौकर बनना सिखाती है। हमारे बच्चे ज्ञान प्राप्त करने के लिए नहीं बल्कि नौकरी प्राप्त करने के लिए शिक्षा ग्रहण करते हैं।

नौकरी करना अर्थात् धन कमाने के लिए नौकर बन कर दूसरे का काम करना, दूसरे के नीचे रहकर उसकी आज्ञानुसार काम करना। धन मालिक बन कर भी कमाया जा सकता है। किसानी करने में, लोहारी करने में, सुनारी करने में हम स्वयं अपने मालिक होते हैं किसी दूसरे के नौकर नहीं। मालिक बनने से हमारा स्वाभिमान बरकरार रहता है और नौकर बनने में उसका नाश होता है। यदि हमारी आज की शिक्षा इस बात को विद्यार्थियों यह बात सिखाती तो लोग मालिक बनने की सोचते नौकर बनने की नहीं।

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कहीं आप भी तो उकताए हुए नहीं हैं जबरन के विज्ञापनों से?

सड़क में जाओ तो विज्ञापन दीवालों पर विज्ञापन नजर आता है, अखबार पढ़ो तो विज्ञापन उसमें समाचार के साथ विज्ञापन दिखाई देता है, रेडियो सुनो तो संगीत आदि के साथ विज्ञापन भी सुनाई देता है, टीवी. देखो तो कार्शियल ब्रेक अर्थात् विज्ञापन दिखाई पड़ेगा ही। मोबाइल कॉल और एसएमएस द्वारा विज्ञापन। यहाँ तक कि मूत्रालय और शौचालय तक में भी विज्ञापन। (मेरे इस ब्लोग में भी विज्ञापन)-:) आज हम चारों तरफ से विज्ञापनों से घिरे हुए हैं। विज्ञापन ही विज्ञापन! अपनी कहूँ तो, मैं तो उकता जाता हूँ इन जबरन के विज्ञापनों से। दीवारों, अखबारों, रेडियो और टीवी में विज्ञापनों को तो, खैर, ठीक माना जा सकता है किन्तु किसी के मोबाइल में विज्ञापने वाले जबरन कॉल और एसएमएस तथा ईमेल में जबरन विज्ञापन आना कहाँ तक जायज है?

आखिर क्या है ये विज्ञापन?

विज्ञापन एक प्रक्रिया है जिसके द्वारा कोई निर्माता अपने उत्पादों, सामान बेचने वाले बेचे जाने वाली वस्तुओं, पेशावर लोग अपने पेशों तथा सेवाओं आदि के विषय में विभिन्न माध्यमों द्वारा उपभोक्ताओं को जानकारी देते हैं। विज्ञापन को संचार (communication) का एक प्रकार कहा जा सकता है।

जिस समय से मनुष्य ने कीमत लेकर वस्तुएँ बेचने या सेवाएँ प्रदान करने का कार्य आरम्भ किया उसी समय से विज्ञापन की शुरुवात भी हो गई, भले ही उस समय विज्ञापन का माध्यम "मुँह से बोलकर बताना" (word of mouth) ही रहा हो। mouth publicity को आज भी विज्ञापन का सबसे सशक्त माध्यम  माना जाता है। "मुँह से बोलने" के बाद प्राकृतिक चट्टानें, जिन पर पेंटिंग करके विज्ञापन किया जाने लगा था, विज्ञापन के माध्यम बने।  भोजपत्र, श्रीपत्र आदि (papyrus) को भी विज्ञापन का माध्यम बनाया गया, इन पत्रों का पोस्टर बनाकर दीवालों में चिपकाया जाने लगा। मनुष्य के द्वारा कागज बनाने की कला जान लेने के बाद इन पत्रों का स्थान कागज ने ले लिया। माना जाता है कि अखबारों के हाशिए में विज्ञापनों की शुरुवात सत्रहवीं शताब्दी में हुई। बाद में ज्यों-ज्यों विज्ञान और तकनीकी का विकास होते गया, संचार के साधन भी बढ़ते गए और साथ ही विज्ञापन के माध्यमों में भी वृद्धि होती चली गई।

विज्ञापनों से उपभोक्ताओं को यह फायदा अवश्य ही होता है कि पुराने उत्पादों की गुणवत्ता तथा विशेषताएँ बढ़ने एवं नए उत्पादों के विषय में आपको जानकारी मिल जाती है। किन्तु विज्ञापनों का उपभोक्ताओं के मस्तिष्क पर कई प्रकार के गलत प्रभाव भी पड़ते हैं जैसे कि वे विज्ञापन के प्रभाव में आकर अनेक बार अनावश्यक वस्तुओं की खरीदी करके अपनी गाढ़ी कमाई गवाँ देते हैं, आकर्षक विज्ञापन से प्रभावित होकर घटिया वस्तुएँ खरीद लेते हैं, उत्तेजना में आकर खरीदी करते हैं आदि। विज्ञापनों का सबसे अधिक (कु)प्रभाव तो बच्चों के मस्तिष्क पर पड़ता है, आपने महसूस किया होगा कि बच्चे टीवी के कार्यक्रमों की अपेक्षा विज्ञापनों में अधिक रुचि दिखाते हैं।

विज्ञापनों का प्रयोग केवल उत्पाद बेचने के लिए ही नहीं, बल्कि और भी अनेक कार्यों में होता है, उदाहरण के तौर पर वैवाहिक विज्ञापन, नौकरी के विज्ञापन आदि। प्रथम विश्वयुद्ध के समय तो सेना में भर्ती के लिए जगह-जगह विज्ञापन के पोस्टर लगाए गए थे।

(प्रथम विश्वयुद्ध के समय के विज्ञापन)

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शिक्षक और गुरु

मोटे तौर पर तो यही लगता है कि शिक्षक और गुरु पर्यायवाची शब्द हैं किन्तु यदि गहराई में जाया जाए तो यह सही नहीं लगता। शिक्षक का काम है विद्यार्थी को शिक्षा देना, ऐसी शिक्षा जो उन्हें डिग्री, डिप्लोमा या सर्टिफिकेट दिलवा सके जिसकी बदौलत शिक्षा पाने वाला अपनी आजीविका चला सके जबकि गुरु अपने शिष्य को ज्ञान देता है, ऐसा ज्ञान जो उसे स्वावलम्बी तो बनाता ही है, साथ ही शिष्य के भीतर नैतिकता, न्यायप्रियता, मानवता, राष्ट्रप्रेम, स्वाभिमान जैसी भावनाओं को भी कूट-कूट कर भरता है। शिक्षक विद्यार्थियों को सिर्फ किताबों में लिखी बातों को ही सिखाता है जबकि गुरु अपने शिष्य को सत्य से परिचित करवाता है, उस सत्य से जो पुस्तकों में कहीं भी नहीं मिलता। सत्य को पुस्तकें पढ़ कर नहीं जाना जा सकता, उसे सिर्फ ज्ञान और अनुभव से ही जाना जा सकता है। सत्य को न जानने वाला सदैव अपने इन्द्रियों के वश में रहता है किन्तु सत्य को जान लेने वाले में अपने इन्द्रियों को नियन्त्रित करने की क्षमता आ जाती है और वह इन्द्रियों के वश में न रह कर इन्द्रियों को अपने वश में कर लेता है।

शिक्षक शिक्षा देने के लिए नियत वेतन लेता है, नियत फीस लेता है, नियत पारश्रमिक लेता है अर्थात शिक्षा का मोल लेता है किन्तु गुरु ज्ञान देने के लिए बदले में कुछ भी नहीं माँगता क्योंकि वह जानता है कि ज्ञान का कोई मोल नहीं होता। विद्या अमोल होती है, ज्ञान का मोल चुकाने का सामर्थ्य संसार में किसी के भी पास नहीं है, तो भला गुरु विद्या की कीमत कैसे लगा सकता है? हाँ, शिष्य की श्रद्धानुसार दी गई दक्षिणा को वह अवश्य स्वीकार करता है। यह दक्षिणा न तो वेतन है, न फीस है और न ही पारश्रमिक है़, यह तो शिष्य का गुरु के प्रति मात्र आभार प्रदर्शन है, गुरु के प्रति शिष्य की श्रद्धा और समर्पण है। दक्षिणा की राशि नियत नहीं होती, दक्षिणा शिष्य की श्रद्धानुसार स्वेच्छा से दी जाती है। वसिष्ठ को दक्षिणा के रूप में राम जितनी राशि दे सकते हैं उतनी राशि गुह, जो कि भील होने के नाते राम के कहीं बहुत अधिक निर्धन है, दे ही नहीं सकता, सन्दीपनि जानते हैं कि दक्षिणा में कृष्ण जितनी राशि सुदामा दे ही नहीं सकता। फिर भी गुरुओं की दृष्टि में उनके सभी शिष्य एक समान होते हैं और वे उन्हें एक जैसा ही ज्ञान देते हैं।

अंग्रेजों के आने के बाद भी कुछ समय तक गुरु-दक्षिणा की यह परम्परा जारी रही। हजारों ब्राह्मण अध्यापक अपने घरों में ही अपने शिष्यों को ज्ञान प्रदान करते थे।  दक्षिणा के रूप में जहाँ उन्हें राजा-महाराजाओं, जमींदारों आदि धनाढ्य लोगों से जमीन, जायजाद, सोना, चाँदी और बहुत अधिक मात्रा में नगदी मिल जाती थी वहीं वे निर्धन शिष्यों को निःशुल्क ही ज्ञान बाँटा करते थे। दक्षिणा में मिली सम्पत्ति का भी वे उतना ही उपयोग करते थे जितने की उन्हें आवश्यकता होती थी और शेष सम्पत्ति को वे उन्हीं राजा-महाराजाओं तथा जमींदारों की अमानत समझते थे और जरूरत पड़ने पर वे उस राशि को राज्य और समाज के हित में भी व्यय कर दिया करते थे।

शिष्य का गुरु के प्रति सम्मान की भावना जीवन-पर्यन्त बनी रहती थी और गुरु-पूर्णिमा के दिन इस भावना का विशेष प्रदर्शन होता था। आज विद्यार्थी का शिक्षक के प्रति सम्मान की कितनी भावना है यह बताने की आवश्यकता नहीं है, यह तो आप सभी जानते हैं। हाँ, यह बात अवश्य है कि शिक्षक दिवस मना कर भले शिक्षक स्वयं को गर्वान्वित महसूस कर ले।

वसिष्ठ और विश्वामित्र जैसे गुरुओं के दिए ज्ञान ने राम जैसा शासक का निर्माण किया जिनके लिए प्रजा ही सर्वोपरि थी, यहाँ तक कि उन्होंने प्रजा की भावनाओं का सम्मान करके अपनी धर्मपत्नी तक का भी त्याग कर दिया। और आज शिक्षकों की दी गई शिक्षा नें हमें किस प्रकार के शासक दिए हैं यह तो आप देख ही रहे हैं।

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