छत्तीसगढ़ी हाना (कहावते) - 1

किसी भी प्रदेश की लोकोक्तियां उस प्रदेश के लोक जीवन को समझने में सहायता करती है। वहाँ के लोग क्या सोचते हैं, किस चीज को महत्व देते हैं, किसे नकारते हैं, ये सब वहां के "हाना'' प्रकट करती हैं।

• खेती रहिके परदेस मां खाय, तेखर जनम अकारथ जाय।
  यदि कोई स्वयं के पास खेती होने के बावजूद भी पैसों के लिए परदेश जाता है तो उसका जन्म ही निरर्थक है।

• आषाढ़ करै गाँव-गौतरी, कातिक खेलय जुआ।
  पास-परोसी पूछै लागिन, धान कतका लुआ।आषाढ़ के महीने में गाँव-गाँव घूमते रहने तथा कार्तिक के महीन में जुआ खेलते रहने वाले किसान उसको पड़ोसी व्यंगपूर्वक पूछते हैं कि कितनी फसल हुई?

• बरसा पानी बहे न पावे, तब खेती के मजा देखावे
  खेती का मजा तो तब है जब बरसात का पानी बहने ना पावे, खेत में ही रहे।
  (इस कहावत से स्पष्ट है कि छत्तीसगढ़ में वाटर हार्वेस्टिंग की धारणा प्राचीनकाल से ही चली आ रही है।)

• अपन हाथ मां नागर धरे, वो हर जग मां खेती करे।संसार में खेती वही कर सकता है जो स्वयं हल चलाये। जो व्यक्ति खुद हल चलाता है, वही व्यक्ति अच्छा खेती कर सकता है।
  (दूसरों के भरोसे किसानी नहीं हो सकती।)

• खेती अपन सेती
  इस हाना का अर्थ भी उपरोक्त हाने जैसा है।

• तीन पईत खेती, दू पईत गाय।अर्थात् दिन में तीन बार खेत जाना और दो बार गाय की सेवा करना।

• कलजुग के लइका करै कछैरी, बुढ़वा जोतै नागरकलियुग में लड़का कचहरी जाता है और उसका बूढ़ा बाप खेत में हल चलाता है।(आज के बच्चों को खेती से लगाव नहीं रहा।)

• भाठा के खेती, अउ चेथी के मार
  भाठा जमीन में खेती और गर्दन पर लगने वाली मार, दोनों ही कष्टदायक होते हैं।

• जइसन बोबे, तैसनेच लूबेजैसा बोओगे, वैसा काटोगे।
  (बोया पेड़ बबूल का आम कहाँ से होय।)

• तेल फूल में लइका बढे, पानी से बाढे धान
  खान पान में सगा कुटुम्ब, कर वैना बढे किसान
  तेल-फूल से बच्चा बड़ा होता है, पानी से धान बढ़ता है, लोक-व्यवहार से रिश्ते बढ़ते हैं और परिश्रम करके किसान बढ़ता है।

• गेहूँ मां बोय राई, जात मां करे सगाई।गेहूँ के साथ सरसों बोना चाहिये और सगाई विवाह अपनी जाति में ही करना चाहिए।

सोला बरस की उमरिया – सेक्स (Sex) की छूट मिल गई रे सँवरिया

शायद सरकार को लगता है कि कानूनी रूप से सेक्स की छूट न मिलने के कारण ही लड़कियाँ सेक्स (Sex) याने कि यौन संबंध के लिए अपनी सहमति नहीं देतीं, जो कि बलात्कार का बहुत बड़ा कारण है। यदि कानूनन सेक्स (Sex) की छूट हो तो लड़कियाँ हर किसी ऐरे-गैरे को सेक्स के लिए सहमति दे देंगी और बलात्कार होने खत्म हो जाएँगे। शायद यही सोचकर सरकार ने एंटी रेप बिल कैबिनेट से पास करकेसेक्स करने की आयु 18 से घटाकर 16 साल करने का प्रावधान बनाया है। जिन्होंने यह बिल पास किया है उनमें से अधिकांश की बेटियों की उम्र 16 साल या उससे कुछ ज्यादा होगी। क्या बिल पास करने के पहले उन्होंने अपनी बेटियों से इस विषय में विचार-विमर्श किया है? क्या उनकी 16 साल उम्र की बेटियाँ  किसी को भी सेक्स (Sex) के लिए सहमति दे देंगी? और अगर वे सहमति दे भी दें तो क्या बिल पास करने वाले पिताओं को यह स्वीकार्य होगा?

चलते-चलते

सेक्स (Sex) को बिल्कुल फ्री कर देंगे!!!!!!!!!!

डिस्काउंट! डिस्काउंट!! डिस्काउंट!!!

फ्री सेक्स (Sex) पर दो साल का डिस्काउंट!!!!!

हमने बिल पास किया और सेक्स करने की उम्र को 18 साल से घटा कर 16  साल कर दिया।

अगली बार हमें ही वोट दीजिए।

आप हमें वोट देंगे तो हम और भी डिस्काउंट देंगे!!!!!!!

सेक्स (Sex) को बिल्कुल फ्री कर देंगे!!!!!!!!!!

हमारे पास पहले से सूचना थी और इंतजार कर रहे थे

हमारे पास पहले से सूचना थी....

हम इंतजार कर रहे थे कि कब बम ब्लास्ट हों....

और कब हम निंदा करें....

सरकार में हैं तो आखिर कुछ न कुछ करना तो पड़ता ही है।

फिर हेलीकॉप्टर वाले मामले से लोगों का ध्यान हटाना भी जरूरी था कि नहीं?

नया साल मनाने का एक तरीका यह भी

हमारे मित्र मिश्रा जी, जो कि धार्मिक प्रवृति के व्यक्ति हैं, ने हमसे पूछा, "बताइये तो सही कि आप नया साल कैसे मनायेंगे?"

हमने कहा, "मिश्रा जी, जीवन में ऐसे कितने ही नये साल आए और गए। अब तो जीवन में वह उत्साह ही नहीं रह गया है जो नया साल मनाने की इच्छा पैदा करे। आप बताइये कि आप किस प्रकार से नया साल मनायेंगे?"

उन्होंने कहा, "ड्यूटी से घर वापस आते रात के लगभग दस तो बज ही जाते हैं। (वे एक पेट्रोल पंप में काम करते हैं और उनकी ड्यूटी लगभग बारह घंटे की होती है) घर आकर रोज की तरह स्नान करूँगा करूँगा। प्रातः स्नान के बाद पूजा अवश्य करता हूँ किन्तु रात्रि स्नान के बाद नहीं। पर आज नये साल के उपलक्ष्य में रात्रि स्नान के बाद भी पूजा कर लूँगा। श्रीमती जी से कहकर कुछ विशिष्ट व्यंजन बनवा लूँगा और पूजा के बाद परिवार सहित भोजन कर लेंगे। इस प्रकार से नया साल मनाना हो जाएगा।"

मैंने तो आज तक अंग्रेजी नये साल मनाने के ऐसे तरीके के बार में कभी नहीं सुना। मैंने तो यही देखा है कि अंग्रेजी नया साल मनाने के लिए लोग नाचते-गाते हैं, खुशियाँ मनाते हैं और नशे में गाफ़िल हो जाते हैं। पर हमारे मिश्रा जी के लिए पूजा-पाठ ही नाचना-गाना, खुशियाँ मनाना और नशे में गाफ़िल होना है। वे तो अंग्रेजी नये साल को हिन्दू तरीके से मना कर ही खुश होते हैं।

अगर ब्लोगवाणी चाहे तो आज भी फिर से हिन्दी ब्लोगिंग में जान फूँक सकती है

और किसी को लगे, न लगे, पर मुझे लगता है कि हिन्दी ब्लोगिंग की प्राणशक्ति बेहद कमजोर हो चुकी है, इसके पीछे कारण यही लगता है कि हिन्दी ब्लोगिंग के लिए अच्छे एग्रीगेटर का न होना। और फिर फेसबुक ने भी तो हिन्दी ब्लोगिंग की प्राणशक्ति को चूस लिया है।

वैसे तो हिन्दी ब्लोगिंग के लिए अनेक एग्रीगेटर्स बने किन्तु हिन्दी ब्लोगिंग को सबसे अधिक किसी एग्रीगेटर ने बढ़ाया तो वह है ब्लोगवाणी। एक समय ऐसा था कि हिन्दी ब्लोगर्स अपना ब्लॉग बाद में खोलते थे, ब्लोगवाणी पहले खोल लिया करते थे। फिर हिन्दी ब्लोगिंग के दुर्भाग्य का उदय हुआ और ब्लोगवाणी ने हिन्दी ब्लोग्स के अपडेट देना बंद कर दिया। शायद कुछ विघ्नसंतोषी लोगों के द्वारा ब्लोगवाणी की भावनाओं को लगातार ठेस पहुँचाते रहना ही इसका कारण रहा हो सकता है। उसके कुछ दिनों बाद चिट्ठाजगत का बंद हो जाना हिन्दी ब्लोगिंग के लिए "दुबले के लिए दूसरा आषाढ़" साबित हुआ।

ब्लोगवाणी कभी भी बंद नहीं हुई, वह आज भी चल रही है, बस उसमें हिन्दी ब्लोग्स के अपडेट को बंद कर दिया गया है। अगर ब्लोगवाणी चाहे तो आज भी फिर से हिन्दी ब्लोगिंग में जान फूँक सकती है, बस इसके लिए उसे फिर से हिन्दी ब्लोग्स के अपडेट को चालू करना होगा। ब्लोगवाणी के हिन्दी ब्लोगिंग पर बहुत से उपकार हैं जिसे हिन्दी ब्लोगिंग कभी भुला नहीं पायेगी। पर आज एक बार फिर से हिन्दी ब्लोगिंग को ब्लोगवाणी के उपकार की आवश्यकता है। ब्लोगवाणी टीम यदि हिन्दी ब्लोग्स के अपडेट को फिर से चालू कर देगी तो निश्चय ही यह हिन्दी ब्लोगिंग पर उसका सबसे बड़ा उपकार होगा। हिन्दी ब्लोगिंग घिसट-घिसट कर चलने के बजाय एक बार फिर से दौड़ना शुरू कर देगी।